بدء الأمالي في الكلام، وغاية الاماني في شرح تصريف العزي للزنجانى فرغ منها. في رمضان سنة ١٠٠٠ هـ.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٣٢٠، فهرست الخديوية ٤: ١١، حاجي خليفة:
كشف الظنون ١٣٤٢، ١٣٥٠، البغدادي:
ايضاح المكنون ٢: ١٠٠
[حسين الخاتون آبادي]
(٠٠٠ - ١١٥٩ هـ) (٠٠٠ - ١٧٤٦ م)
حسين بن ابراهيم الخاتون آبادي، المشهدي.
عالم، فقيه. من آثاره: رسالة في معنى اللطف، ورسالة في عدم مشروعية الجمعة.
(ط) العاملي: أعيان الشيعة ٢٥: ٢٠، ٢١
[الحسين بن ابراهيم]
(٠٠٠ - ٥٥٢ هـ) (٠٠٠ - ١١٥٧ م) الحسين بن ابراهيم بن الخطاب (ابو عبد الله)
اديب، كاتب، شاعر. من آثاره: جوامع الانشاء ونبذ من اخبار الوزراء.
(خ) الصفدي: الوافي ١١: ٥٩
[الحسين بن القائد]
(توفي قبل ١٢٣٥ هـ) (١٨٢٠ م)
الحسين بن ابراهيم بن القائد. فقيه. من تصانيفه: حاشية على تحفة المحتاج شرح المنهاج للنووي في فروع الفقه الشافعي.
(ط) طلس: الكشاف ٨٦
حسين الجرّاحي
(القرن الثالث عشر الهجري) (القرن التاسع عشر الميلادي)
حسين بن ابراهيم بن محمد الجراحي. فقيه من آثاره: حاشية هداية السالك الى أقرب المسالك في فروع الفقه المالكي.
(ط) فهرس الأزهرية ٢: ٤١٩
[حسين القزويني]
(١١٢٦ (١) - ١٢٠٨ هـ) (١٧١٤ - ١٧٩٤ م) حسين بن ابراهيم (٢)
بن محمد معصوم بن محمد فصيح الحسيني، التبريزي. فقيه، اصولي مشارك في بعض العلوم. اخذ عن ابيه واخيه محمد مهدي ونصر الله الحائري وغيرهم، واخذ عنه بحر العلوم الطباطبائي، وتوفي بقزوين.
من تصانيفه: معارج الاحكام في شرح مسالك الافهام وشرائع الاسلام في مستدركات الوسائل، مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد والارشاد، تذكرة العقول في اصول الدين، اللآلي الثمينة في التراجم، وبراهين السداد في شرح الارشاد في عدة مجلدات.
(ط) العاملي. اعيان الشيعة ٢٥: ٥ - ٢٧:
اغا بزرك: أعلام الشيعة ٢: ٣٧٣ - ٣٧٥، الخوانساري: روضات الجنات Brockelmann: s ,II: ٥٨١ ٢٠٠
(١) ولد في حدود سنة ١١٢٦ هـ.
(٢) ويقال له: محمد ابراهيم.
