المعروف بنظام الاعرج (نظام الدين) عالم مشارك في انواع من العلوم. من آثاره:
غرائب القرآن ورغائب الفرقان في التفسير في ثلاث مجلدات، شرح الشافية في التصريف لابن الحاجب، الشمسية في علم الحساب، وتوضيح التذكرة للطوسي.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ١١٩٥، كتابخانه دانشكاه تهران جلد سوم ٨٦٤، ٨٦٥ العاملي: اعيان الشيعة ٢٣: ١١٢ - ١١٥، الخوانساري: روضات الجنات Brockelmann: g ,II: ٢١١ ,s ,II: ٢٧٣ ٢٢٥
[حسن بن قاضي العسكر]
(٠٠٠ - ٧٤٣ هـ) (٠٠٠ - ١٣٤٢ م)
حسن بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين العلوي، نزيل القاهرة، المعروف بابن قاضي العسكر. خطيب. من آثاره: المقال المحبر في مقام المنبر عارض فيه خطب ابن نباتة.
(ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢، ٥٣٤
ابو الحسن الشّيرواني
(كان حيا ١٣٠١ هـ) (١٨٨٤ م)
ابو الحسن بن محمد الحسيني، الشيرواني مفسر. له مصباح المفسرين.
(ط) اغا بزرك: اعلام الشيعة ١: ٤٤
[الحسن البلخي]
(٠٠٠ - ٥٢٢ هـ) (٠٠٠ - ١١٢٨ م)
الحسن بن محمد بن خسرو البلخي. الحنفي له ذكر من روى عنه الامام ابو حنيفة.
(ط Brockelmann: s ,I: ٦٣٩ (
[الحسن المغربي]
(١٠٥٠ - ١١٤٢ هـ) (١٦٤٠ - ١٧٢٩ م)
الحسن بن محمد بن سعيد بن عيسى المغربي اللاعي، الصنعاني. عالم، اديب. ولد بصنعاء وتوفي في شعبان. من آثاره: حاشية على شرح القلائد للامام المهدي، وله شعر.
(ط) زيارة: نشر العرف ١: ٥٠٠ - ٥٠٢
[الحسن بن سماعة]
(٠٠٠ - ٢٦٣ هـ) (٠٠٠ - ٨٧٧ م) الحسن بن محمد بن سماعة الكوفي، الكندي الصيرفي (ابو محمد)
. فقيه. من تصانيفه:
القبلة، الصلاة، الصيام، الشراء والبيع، والفرائض.
(ط) ابن النديم: الفهرست ١: ٢٢٢، العاملي: أعيان الشيعة ٢٣: ١٣٤ - ١٣٩، الزركلي: الأعلام ٢: ٢٣٣، الطوسي:
الفهرست ٥١، ٥٢، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٢٧٨، ابن حجر: لسان الميزان ٢: ٢٤٩، النجاشي: كتاب الرجال ٢٩ - ٣١. ميرزا محمد: منهج المقال ١٠٧، ١٠٨، أبو علي:
منتهى المقال ١٠٣، المامقاني: تنقيح المقال ١:
٣٠٧، ٣٠٨
