ودفن في بيعة القطيعة. من آثاره الكثيرة: تهذيب الاخلاق، مقالة في الموجودات، الرد على ما تعنقده الفرق الثلاث اليعقوبية والنسطورية والملكية، مقالة في ان حرارة النار ليست جوهرا للنار، ورسالة في الرد على القائلين بتركيب الاجسام من اجزاء لا تتجزا.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن ابي اصيبعة: عيون الانباء ١:
٢٣٥، ابن النديم: الفهرست ١: ٢٦٤، القفطي: تاريخ الحكماء ٣٦١ - ٣٦٤، البيهقي:
تاريخ حكماء الاسلام ٩٧، شيخو: المخطوطات العربية ٢١٤، الزركلي: الأعلام ٩: ١٩٤، البغدادي: هدية العارفين) Brockelmann: s ,I: ٣٧٠ ٥١٨: ٢ م) الحكمة بالقدس ٢: ١٨٩ - ١٩٩، ٥: ٢١
[يحيى زبارة]
( ... - ٣٣٩ هـ) ( ... - ٩٥٠ م) يحيى العلوي زبارة (ابو محمد)
متكلم فقيه، اصولي، من أهل نيسابور. ولي نقابة النقباء بنيسابور، وبويع له بالخلافة بنيسابور فبغي بها اربعة اشهر. من آثاره:
كتاب كبير في مسح الرجلين، كتاب في ابطال القياس، وكتاب في التوحيد.
(ط) الطوسي: الفهرست ٢١٧٩
[يحيى بن زريق]
(٤٢٢ - ٤٨٥ هـ) (١٠٣١، ١٠٩٢ م)
يحيى بن علي التنوخي، المعري، ابن زريق. مؤرخ. توفي في حدود سنة ٤٨٥ هـ. من آثاره: تاريخ على السنوات.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٧٨، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٥١٩
[يحيى الحلواني]
(٤٥٠ (١) - ٥٢٠ هـ) (١٠٥٩ - ١١٢٦ م) يحيى بن علي بن الحسن البزار، الحلواني، الشافعي (ابو سعد)
فقيه.
ولي التدريس بالنظامية، وولي حسبة بغداد وارسله الخليفة المسترشد بالله الى الخاقان محمد بن سليمان صاحب ما وراء النهر، ليفيض عليه الخلع، فتوفي هناك بسمرقند في رمضان. من تصانيفه: التلويح في فروع الفقه الشافعي.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٢: ١١٩، الاسنوي: طبقات الشافعية ٧٤/ ٢، ٧٥/ ١ (ط) السكي: طبقات الشافعية ٤: ٣٢٣، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٨٢، الزركلي:
الأعلام ٩: ١٩٨، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٥٢٠
يحيى السّجستاني
(كان حيا ٨٢٧ هـ) (١٤٢٤ م) يحيى بن علي بن داود بن سليمان السجستاني (جمال الدين)
فاضل. كان
(١) وفي رواية: ٤٥١ هـ.