كتاب التعليق على «الأربعين في التصوف» للسلمي - ضمن «آثار المعلمي»

متن الأربعين مع تعليق الشيخ - ٢٢. باب الدليل على أن اليد العليا هي المتعففة عن السؤال - ج: 15 - ص: 392

[٢٢] باب الدليل على أن اليد العليا هي المتعفِّفة عن السؤال

أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ثنا صالح بن محمد بن يونس ثنا الحسين بن عبد الرحمن الخراساني ثنا محمد بن يوسف ثنا موسى بن طارق عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اليدُ العليا المتعفِّفة واليدُ السُّفلى السائلة".

قال المعلمي:

الحديث في "الصحيحين" (١) وغيرهما من طرق أخرى عن ابن عمر، والمحفوظ فيه: "اليد العليا هي المنفقة" وجزم جماعة بأنّ مَن قال: "المتعفِّفة" فقد صحَّف. راجع "فتح الباري" (٢) ــ كتاب الزكاة ــ باب لا صدقة إلا عن ظَهْر غِنى.

* * * *

[٢٣] باب فيمن عبد الله سرًّا فكافأه على ذلك

أخبرنا محمد بن جعفر بن مطر ثنا حميد بن علي القيسي المعروف بزَوْج غَنَج ثنا هُدْبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت:

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم القيامة بعث الله قومًا عليهم ثياب خضر بأجنحة خضر، فيسقطون على حيطان الجنة، فتشرف عليهم خَزَنَة الجنة، فيقولون لهم: من أنتم؟ أما شهدتم الحساب وما شهدتم الوقوف بين يدي الله؟ فقالوا: لا، نحن قوم عَبَدْنا الله سرًّا فأحبّ أن يدخلنا الجنة سرًّا".

---

(١) البخاري (١٤٢٩)، ومسلم (١٠٣٣).
(٢) (٣/ ٢٩٧) وتخريج السخاوي (٢٢).