ويقال: أسلم جده على يد يزيد بن حاتم، أصله من الجند الداخلين، العطار. وأبوه موسى من شيوخ إفريقية.
سمع من سحنون - وهو من كبار أصحابه - ومن يحيى بن سلام، وأسد ابن الفرات، وغيرهم.
قال أبو العرب: كان صالحا ثقة في نفسه، سمع من سحنون، وهو من كبار أصحابه. . . وفي كتبه خطأ وتصحيف. وقال أبو العباس الإبياني: كان أبو داود العطار أقرب أصحاب سحنون إليه، وكان يرضاه جدا، وكان مختلطا بأهل دار سحنون لمكانه عنده. وقال محمد بن حارث: معدود في أصحاب سحنون، وكان من ذوي الوجاهة والتقدم.
ولد سنة ثلاث وثمانين ومئة، وقيل: سنة اثنتين وثمانين.
وتوفي في ذي الحجة سنة أربع وسبعين ومئتين، وله إحدى وتسعون سنة.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٤/ ٣٩٥ - ٣٩٧ (طبعة المغرب)، ٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠ (طبعة بيروت)، ٢/ ١٢ ب (نسخة دار الكتب المصرية)، ١/ ٤٠٢ (نسخة الخزانة الحسنية)، وتراجم أغلبية: ٣٠٦ - ٣٠٧، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٤٥ ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٨٤، والديباج المذهب: ١/ ١٥٠، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ٩. علماء إفريقية للخشني: ٢٠٥، ومعالم الإيمان: ٢/ ١٥٨ - ١٥٩.