نَافِع: (خَالِصَة) بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالنّصب. أَبُو بكر: (وَلَكِن لَا يعلمُونَ) بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ. أَبُو عَمْرو: (لَا تفتح) بِالتَّاءِ خَفِيفا وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف بِالْيَاءِ خَفِيفا وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ شَدِيدا.
ابْن عَامر: (مَا كُنَّا لنهتدي) بِغَيْر وَاو. وَالْبَاقُونَ: (وَمَا كُنَّا) بِالْوَاو. الْكسَائي: (قَالُوا نعم) حَيْثُ وَقع بِكَسْر الْعين، وَالْبَاقُونَ / بِفَتْحِهَا.
البزي وَابْن عَامر وَأَبُو جَعْفَر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (أَن لعنة اللَّهِ) بتَشْديد النُّون وَنصب التَّاء، وَالْبَاقُونَ بتَخْفِيف النُّون وَرفع التَّاء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute