الْكُوفِيُّونَ [وَيَعْقُوب] : (وصدوا عَن السَّبِيل) وَفِي غَافِر (وَصد عَن السَّبِيل) بِضَم الصَّاد فيهمَا، وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا فيهمَا. (أكلهَا) قد ذكر فِي الْبَقَرَة.
ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب: (وَيثبت وَعِنْده) مخففا وَالْبَاقُونَ مشددا.
الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر وَيَعْقُوب: (وَسَيعْلَمُ الْكفَّار) على الْجمع، وَالْبَاقُونَ على التَّوْحِيد.
فِيهَا يَاء محذوفة، بل أَربع: (الْكَبِير المتعال) ، اثبتها فِي الْحَالين ابْن كثير وَيَعْقُوب وحذفها فيهمَا الْبَاقُونَ.
قلت: (مآب) و (متاب) و (عِقَاب) أثبتها يَعْقُوب فِي الْحَالين وحذفها الْبَاقُونَ فيهمَا وَالله الْمُوفق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute