الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر: (طوى) هُنَا وَفِي النازعات بِالتَّنْوِينِ ويكسرونه هُنَاكَ للساكنين وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين.
حَمْزَة، (وَأَنا) بتَشْديد النُّون (اخترناك) بالنُّون وَالْألف، وَالْبَاقُونَ بتَخْفِيف النُّون وَالتَّاء مَضْمُومَة من غير ألف.
ابْن عَامر: (أخي أشدد) بِقطع الْألف وَفتحهَا فِي الْحَالين (وأشرى) بِضَم الْهمزَة، وَالْبَاقُونَ بوصل الْألف فِي الأول ويبتدءونها، بِالضَّمِّ وَفتح الْهمزَة فِي الثَّانِي.
قلت: أَبُو جَعْفَر (ولتصنع) بِإِسْكَان اللَّام والجزم، وَالْبَاقُونَ بِكَسْر اللَّام وَالنّصب. وَالله الْمُوفق.
الْكُوفِيُّونَ: (مهدا) هُنَا وَفِي الزخرف بِفَتْح الْمِيم وَإِسْكَان الْهَاء من غير ألف وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْمِيم وَفتح الْهَاء وَألف بعْدهَا وَلم يَخْتَلِفُوا فِي الَّذِي فِي النبأ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute