٧٥ - وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط.
عَن بشر بن عَليّ بن بشر الْعمي، عَن مُحَمَّد بن سَلام. وَقَالَ: لم يروه عَن أنس إِلَّا عَاصِم، وَلَا عَنهُ إِلَّا وضاح، تفرد بِهِ مُحَمَّد بن سَلام.
٧٦ - قلت: وَقد جَاءَ من وَجْهَيْن آخَرين عَن أنس - رَضِي الله عَنهُ -: وَقَالَ أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُنَادِي " هَذَا حَدِيث واه بالوضاح وَغَيره، وهومنكر الحَدِيث وَسَقِيم الْمَتْن، وَلم يراسل الْخضر نَبينَا - وَلم يلقه ".
واستبعده ابْن الْجَوْزِيّ من جِهَة إِمْكَان لقيَاهُ النَّبِي - واجتماعه مَعَه، ثمَّ لَا يجِئ اليه.
٧٧ - وَأخرج ابْن عَسَاكِر من طَرِيق أبي خَالِد - مُؤذن مَسْجِد مسْلبَةٌ -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute