كتاب المجروحين لابن حبان ت زايد

(باب الميم) - ج: 2 - ص: 310

• مُحَمَّد بن الضَّوْء بن الصلصال بن الدلهمس بن حمل بن جندلة بن بجيلة بن منقذ بن المحتجب بن الْأَغَر شيخ روى عَن أَبِيه الْمَنَاكِير لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَى عَنْ أَبِيهِ الضَّوْءِ عَنْ جَدِّهِ الصَّلْصَالِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُولُ امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ يَوْمِ الْقِيَامَةَ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطَّلَعَ عَلَى عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمطلب فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أبي وَعمي ووصي وَوَارِثِي وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَةَ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ بِالْمَدِينَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ عَلِيٌّ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُكَ مَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أحبه الله ومنأحبه اللَّهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَمَنْ أَبْغَضَنِي أَبْغَضَهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ أَدْخَلَهُ النَّارَ أَخْبَرَنَا بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ كُلِّهَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ بْنِ الصلصال

• مُحَمَّد بن المُهَاجر الْبَغْدَادِيّ أَخُو حنيف يروي عَن بن عُيَيْنَة وَأبي مُعَاوِيَة وَأهل الْعرَاق يضع الحَدِيث على الثِّقَات ويقلب الْأَسَانِيد على الْأَثْبَات وَيزِيد فِي الْأَخْبَار الصِّحَاح ألفاظا زِيَادَة لَيست فِي الحَدِيث يسويها على مَذْهَب نَفسه وَكَانَ ينتحل مَذْهَب