كتاب أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد

باب الحاء - ص: 39

قَتادة * وحارثة بن وَهْب الخُزَاعي * وحَفْصة بنت عمر بن الخَطّاب * وحَسّان بن ثابت.

١٨ - (١) وانفرد مسلم بحُذَيفة بن أَسِيد أبي سَرِيحة الغِفَاري * وبحَُميل بن بَصْرة أبي بَصْرة الغِفَاري * وبالحارث بن عَوْف أبي واقد اللَيْثي (٢) * وبحَنْظَلة الكاتب * وبحمزة بن عمرو الأَسْلَمي (٣).

١٩ - (٤) وانفرد البخاري بإخراج الحَكَم بن عمرو الغِفَاري * وبحَزْن بن أبي وَهْب. [(٥)]

---

(١) ١٨ - «أسيد» في ي: «أسد» / «أبي سريحة» في ف: «أبو سريحة» / «أبي بصرة» ليس في هـ / «عوف» في ك، ف: «عزو» / «أبي واقد» في ك، ف: «عواقد» / «وبحنظلة» في ي: «وحنظلة» / «وبحمزة» في ي: «وحمزة» / «عمرو» في ف: «عمر» / «الأسلمي» في ك، ف: «السلمي».
(٢) ذكر في ي، هـ فيما اتفقا فيه، وقال الباجي في ترجمته ٢/ ٥١٢: «قال أبو الحسن الدارقطني: انفرد مسلم بالإخراج عنه، وأراه لم يتذكر هذا الحديث»، يعني: ما أخرجه عنه البخاري ٦٦، ٤٧٤ في ذكر الجلوس في المسجد، وهو عند مسلم ٨٦١، ٢١٧٦.
(٣) قال المنذري -كما في حاشية» الجمع بين رجال الصحيحين «لابن طاهر ١/ ١٠٦ - :» قد استشهد البخاري بحمزة بن عمرو الأسلمي في أول كتاب الكفالة «، ورمز له ابن حجر في التقريب» خت «، والمراد: ما أخرجه البخاري ٢٢٩٠ تعليقًا، وفيه قصة لحمزة بن عمرو مع عمر بن الخطاب. وأخرج البخاري ١٩٤٢، ١٩٤٣ عن عائشة، أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال ... ، ورواه مسلم من مسند حمزة بن عمرو.
(٤) ١٩ - «أبي» من ت، س، ك، ف.
(٥) [] زيد هنا في ي، هـ: «وحُوَيطِب بن عبدالعُزَّى». وقد روى البخاري حديثه ٧١٦٣ من طريق عمرو ابن الحارث، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عنه، عن عبدالله بن السَعْدي، عن عمر، ورواه مسلم أيضًا (١٠٤٥ ط. عبدالباقي، ٣/ ٩٨ ط. التركية) من طريق عمرو، فأورده المزي في التحفة ٨/ ٣٩ معطوفًا على إسناد البخاري بذكر حويطب فيه، لكنَّ حويطبًا ساقط من إسناد مسلم، وقد نبه العلماء على سقوطه، كأبي علي الجياني في تقييد المهمل ٣/ ٨٣٣، والمازري في المعلم ٢/ ٢٠، وعياض في شرح مسلم ٣/ ٥٨٠، ومشارق الأنوار ٢/ ٣٤٩، والرشيد العطار في غرر الفوائد ص ١٩٢، والنووي في شرح مسلم ٧/ ١٣٦، والسيوطي في الديباج ٣/ ١٢٥. وتعقب المزيَّ فيه: العراقيُ كما في الإطراف لابنه ص ١٥٦، وابنُ حجر في النكت ٨/ ٣٩، والفتح ح ٧١٦٣. هذا، وذكر الدارقطني حويطبًا في التابعين الثقات ممن صحت روايته عند البخاري ١/ ١٢٠، وقال: «له صحبة، عن ابن السَعْدي، عن عمر»، ولم يورده في رجال مسلم، وذكره الحاكم ٢/ ٢٣ في الصحابة، وفي أفراد البخاري من التابعين ٢/ ٢٣٩، ولم يورده ابن أبي الفوارس في رسالته. لكنَّ ابن منجويه ذكره في رجال مسلم ١/ ١٧٧، وتبعه ابن طاهر ١/ ١١٤، فذكره فيمن أخرج لهم الشيخان، ورمز له المزي في التهذيب (خ م س)، وتبعه مختصروه، إلا أن ابن حجر قال في التهذيب ٢/ ٤٤: «روى له الشيخان والنسائي ... ثم سقط ذكر حويطب من كتاب مسلم في جميع النسخ».