كتاب أدب الإملاء والاستملاء

فصل في أدب المملى ينبغي للمحدث أن يصلح هيئته ويأخذ لرواية الحديث أهبته - ص: 104

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ بِمِرْغَابَ أَنا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمُعَاذِيُّ بِسِجِسْتَانَ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُشْرَى اللَّيْثِيُّ ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَكْبَرِيُّ بِهَا ثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَوَيْهِ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَكْثَمَ قَاضِي الْقُضَاةِ يَقُولُ تَقَلَّدْتُ لِلْوَزَارَةِ مَرَّتَيْنِ وَأَنَا فِي هَذَا الْوَقْتِ قَاضِي الْقُضَاةِ فَمَا سُرِرْتُ بِشَيْءٍ قَطْ سُرُورِي بِقَوْلِ الْمُسْتَمْلِي مَنْ ذَكَرْتَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفُضُولُسِيُّ بِالْبَلَدِ وَأَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ تَمَّامٍ الْقُرْطُبِيُّ بِدِمَشْقَ قَالَا أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ حَمْزَةَ الْحُسَيْنِيُّ ثَنَا أَبُو النَّجَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُطَهِّرِ الْفَارِضِ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَكْثَمَ قَاضِي الْقُضَاةِ يَقُولُ جَالَسْتُ الْخُلَفَاءَ وَنَاظَرْتُ الْعُلَمَاءَ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا أَحْلَى مِنْ قَوْلِ الْمُسْتَمْلِي مَنْ ذَكَرْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدَّارَمِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحَافِظُ وَالسَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْمُوسَوِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عُمَرَ الْفَصَّادُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ السَّيِّدِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَنَّاءُ بِجَامِعِ هَرَاةَ قَالُوا أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَيْرِيُّ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْخَطِيبُ الْفُوشَنْجِيُّ أَنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ بِجُرْجَانَ سَمِعْتُ قُسْطَنْطِينَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيَّ مَوْلَى الْمُعْتَمِدِ عَلَى اللَّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ حَضَرْتُ مَجْلِسَ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَمْلِي مَنْ ذَكَرْتَ فَقَالَ ثَنَا بَعْضُ مَشَائِخِنَا ثُمَّ نَعِسَ ثُمَّ قَالَ لَهُ مَنْ ذَكَرْتَ فَنَعِسَ فَقَالَ الْمُسْتَمْلِي لَا تَنْتَفِعُوا بِهِ فَجَمَعُوا لَهُ شَيْئًا فَأَعْطَوْهُ فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يُمَلِّي عَلَيْهِمْ حَتَّى يَمَلُّوا