كتاب قواعد الفقه

الراء - ص: 551

الهتماء هِيَ الَّتِي لَا أَسْنَان لَهَا من الْإِبِل وَالْبَقر وَالشَّاة

الهجر بِالْفَتْح ترك مَا يلْزم تعهده وَأَيْضًا مُفَارقَة الْإِنْسَان غَيره وبالضم الْقَبِيح من الْكَلَام والخلط والهذيان والهجر بِالْكَسْرِ الْفَائِق والفائقة من الْجمال والنوق والهجر محركة بلد بِقرب الْمَدِينَة المنورة

الهجو هُوَ الشتم بالشعر

الْهدى الرشاد وَالدّلَالَة إِلَى الرشاد

الْهِدَايَة أراءة الطَّرِيق الْموصل إِلَى الْمَطْلُوب أَو الدّلَالَة الموصلة إِلَى الْمَطْلُوب

الْهدم محركة مَا انْهَدم من جَانب الْحَائِط والبئر

الْهُدْنَة بِالضَّمِّ الْمُصَالحَة والدعة والسكون والهدانة الْمُصَالحَة بعد الْحَرْب

الْهدى بِالْفَتْح السِّيرَة السويه وايضا اسْم لما أهْدى الى الْحرم من النعم اَوْ مَا ينْقل للذبح من النعم الى الْحرم وَالْهدى من ثلثة من الْإِبِل وَالْبَقر وَالْغنم

الْهَدِيَّة هِيَ المَال الذى اتحف بِهِ واهدى لَاحَدَّ اكراما لَهُ رَاجع الصَّدَقَة

الْهَرم محركة كبر السن وبلوغ اقصى الْكبر