١٤٦٥ - وَالْغَصْبُ وَالْآبِقُ لَا إِنْ قَدِرَا ... فِي قَبْضِ دَيْنِ الْمُشْتَرِي وَخُيِّرَا
١٤٦٦ - لِلْجَهْلِ وَالْعَجْزِ يَلِيهِ مَنْ عَقَدْ ... وَلَوْ بِظَنِّ فَقْدِهَا حَتَّى يُرَدْ
١٤٦٧ - بَيْعُ الْفُضُولِيِّ كَذَا شِرَاهُ ... بِعَيْنِ مَا يَمْلِكُهُ سِوَاهُ
١٤٦٨ - قَدْ عَلِمَا مَعْ عَيْنِهِ مَمَرَّهْ ... كَبَيْعِ صَاعٍ صُبْرَةٍ لَا صُبْرَةْ
١٤٦٩ - مَجْهُولَةِ الصِّيعَانِ إِلَّا صَاعَا ... وَالْقَدْرَ ذِمَّةً كَمَا لَوْ بَاعَا
١٤٧٠ - صَبْرَتَهُ بِعَشْرَةٍ وَيَبْطُلُ ... بِدَكَّةٍ مَنْ تَحْتَهَا لا يَجْهَلُ
١٤٧١ - وَجَاهِلًا خَيِّرْ وَكُلُّ صَاعِ ... بِهِ وَمَعْ مَنْ هُوَ ذُو امْتِنَاعِ
١٤٧٢ - وَبِعْتُهَا بِعَشْرَةٍ كُلَّ أَحَدْ ... بِدِرْهَمٍ إِنْ يَتَوَافَقِ الْعَدَدْ
١٤٧٣ - لَا إِنْ تُبَعْ عَبِيدُ جَمْعٍ بِثَمَنْ ... أَوْ مَا يَخُصُّهُ مِنَ الْفٍ تُقْسَمَنْ
١٤٧٤ - عَلَى الْمَبِيعِ وَسِوَاهُ نُظِرَا ... لَا قَبْلَهُ فِي غَالِبٍ تَغَيَّرَا
١٤٧٥ - أَوْ بَعْضُهُ إِنْ دَلَّ أَوْ صِوَانٌ او ... آجَرَ نَفْسَهُ أَوِ اشْتَرَى فَلَوْ
١٤٧٦ - بَانَ بِمَا لَا يَغْلِبُ التَّغَيُّرُ ... فِي مِثْلِهِ بِقَوْلِهِ يُخَيَّرُ
بَابُ الرِّبَا
١٤٧٧ - وَفِي طَعَامَيْنِ وَجَوْهَرَي ثَمَنْ ... مَعَ الْحُلُولِ وَتَقَابُضٍ لَدَنْ
١٤٧٨ - مَجْلِسِهِ قَبْلُ تَخَايَرَا وَلَهْ ... بِجِنْسِهِ بِالْعِلْمِ بِالْمُمَاثَلَةْ
١٤٧٩ - بِالْكَيْلِ فِي مَكِيلِ عَهْدِ الْمُصْطَفَى ... وَالْوَزْنِ فِي مَوْزُونِهِ وَتُقْتَفَى
١٤٨٠ - عَادَةُ أَرْضِ الْعَقْدِ إِذْ لَا نَقْلَا ... قُلْتُ كَمَنْقُولِ التَّسَاوِي إَلَّا
١٤٨١ - جِرْمًا عَلَى التَّمْرِ لَهُ زِيَادَةْ ... فَبَيْعُهُ بِالْوَزْنِ دُونَ الْعَادَةْ