٢٣٦ - جَالِسًا اِيمَاءً إِلَى الرُّكُوعِ مَعْ ... سُجُودِهِ فَإِنْ يَقُمْ كَذَا اتَّسَعْ
٢٣٧ - أَمَّا إِذَا لَمْ يَجِدِ اِلَّا نَجِسَا ... مِنْ ثَوْبٍ اَوْ مِنْ بُقْعَةٍ فَقَدْ رَسَا
٢٣٨ - حَتْمُ أَدَائِهَا بِلَا إِعَادَهْ ... إِذْ ذَاكَ أَقْصَى الْجُهْدِ فِي الْعِبَادَةْ
٢٣٩ - رَابِعُهَا طَهَارَةٌ مِنْ نَجَسِ ... فِي بَدَنٍ وَمَوْضِعٍ وَمَلْبَسِ
٢٤٠ - إِلَّا الَّذِي عُفِيَ عَنْهُ مِثْلُ مَا ... مِنْ نَزْرِ مَذْيٍ وَدَمٍ تَقَدَّمَا
٢٤١ - وَصَحَّتِ اِنْ بِدُونِ عِلْمِ نَجَسِ ... صَلَّى بِهِ أَوْ إِنْ دَرَى ثُمَّ نَسِي
٢٤٢ - وَإِنْ فِي الَاثْنَاءِ دَرَى أَزَالَهْ ... ثُمَّ بَنَى عَلَى الَّذِي مَضَى لَهْ
٢٤٣ - وَالْأَرْضُ مَسْجِدٌ لَنَا فِيهَا تَصِحْ ... لَكِنَّمَا اسْتِثْنَاءُ خَمْسٍ مُتَّضِحْ
٢٤٤ - مَقْبَرَةٌ كَذَا قَوَارِعُ السُّبُلْ ... حُشٌّ وَحَمَّامٌ مَعَاطِنُ الْإِبِلْ
٢٤٥ - خَامِسُهَا اسْتِقْبَالُ غَيْرِ نَافِلَهْ ... فِي سَفَرٍ مِنْ رَاكِبٍ لِرَاحِلَهْ
٢٤٦ - فَالْوَجْهُ أَوْ مَنْ لِكَخَوْفٍ عَجَزَا ... فَكَيْفَمَا أَمْكَنَ صَلَّى وَاجْتَزَا
٢٤٧ - وَمَنْ عَدَا هَذَيْنِ لَا تَصِحُّ لَهْ ... إِلَّا إِذَا الْبَيْتَ الْحَرَامَ اسْتَقْبَلَهْ
٢٤٨ - بِالْعَيْنِ إِنْ دَنَا وَبِالْجِهَةِ إِنْ ... نَأَى وَإِنْ خَفَاءُ قِبْلَةٍ يَعِنّ
٢٤٩ - فِي حَضَرٍ يَسْأَلْ وَيَسْتَدْلِلْ بِمَا ... لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ مَحَارِيبَ انْتَمَى
٢٥٠ - فَإِنْ تَبَيَّنَ الْخَطَاءَ فَلْيُعِدْ ... وَإِنْ يَكُنْ فِي سَفَرٍ فَلْيَجْتَهِدْ
٢٥١ - وَلَا يُعِيدُ وَإِذَا مَا اخْتَلَفَا ... مُجْتَهِدَانِ لَمْ يَصِحَّ الِاقْتِفَا
٢٥٢ - بَيْنَهُمَا وَاتَّبَعَ الْأَعْمَى وَمَنْ ... قَصُرَ مَنْ إِلَيْهِ أَكْثَرَ اطْمَأَنْ
٢٥٣ - سَادِسُهَا النِّيَّةُ لِلصَّلَاةِ ... بِعَيْنِهَا وَجَازَ سَبْقُ هَاتِي