كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الفقه - الصيام - ص: 817

الصِّيَامُ

٨٠٤ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ المهَاجِرِ، قَالَ: أَبَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْليُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَحْسَبُهُ عَنْ رَوَّادٍ أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمرٍو، عَنِ الحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي بَيْتِ المقْدِسِ كَانَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ. (٥٤)

٨٠٥ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَنا مُسَدَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الأملُوكِي، قَالَ: أَبَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَسَدِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ بْنِ يَعْقُوبَ الْقَاضِي الْعَبْقَسِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنِ الْهُذَيلِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي بَيْتِ المقْدِسِ كَانَ لَهُ بَراءَةً مِنَ النَّارِ. (٥٥)

---

= وقال الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (١١٨٣): صحيح موقوف.
(٥٤) "منكر"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٣٤٥)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ١٦٦) من طريق ابن المرجا به، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٣٤ أ).
قلت: إسناده ضعيف؛ فيه ضرار بن عمرو الملطي ترجم له ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٠٠)، ونقل عن ابن معين أنه قال فيه: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي، وابن حبان كما في "المجروحين" (١/ ٣٨٠)، والبرذعي في "سؤالاته لأبي زرعة" (ص ٣٧٤): منكر الحديث. وانظر "الميزان" للذهبي (٢/ ٣٢٨)، ثم إن عبد اللَّه بن إبراهيم شك فيمن حدثه.
وعمر بن الفضل وأبوه مجهولان، والوليد ضعفه الخليلي.
(٥٥) "لا يصح"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٣٤٥)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ١٦٦)، من طريق ابن المرجا به.