التكملة لكتاب الصلة

الجزء ١ - الأفراد - ج: 1 - ص: 346

والاستقلال بِعلم الْإِخْلَاص وَالرَّقَائِق وَله كتاب فِي ذَلِكَ سَمَّاهُ بالمنتقى من كَلَام أَهْل التُّقى سَمِعَ مِنْهُ بعضه وَأَجَازَ لَهُ كتاب الرِّعَايَة للمحاسبي قَالَ وَلَا أذكر سَنَده فِيهَا

١٢٢٧ - مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان اللَّخْميّ من أَهْلَ إشبيلية يعرف بِابْن عَلُّوش ويكنى أَبَا عَبْد اللَّه روى عَنِ الأعلم وَأبي مَرْوَان بْن سراج وَغَيرهمَا حدَّث عَنْهُ ابْن ابْنه عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد قَالَه ابْن الطيلسان

١٢٢٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن جُزَي الضَّرِير من أَهْل مرسية يكنى أَبَا عَبْد اللَّه لَازم أَبَا عَلِيّ الصَّدَفِي وَسمع مِنْهُ كثيرا وَكَانَ مقرئًا

١٢٢٩ - مُحَمَّد بْن مُنَخَّل من أَهْل شاطبة يعرف بالحداد ويكنى أَبَا عَبْد اللَّه صحب طَاهِر بْن مفوز وَأكْثر عَنْهُ ذكره ابْن الدّباغ فِي شُيُوخه وروى عَنْه الحَدِيث المسلسل فِي الْآخِذ بِالْيَدِ وَلم يرفع فِي نسبه ويروي أَبُو مُحَمَّد بْن أَيُّوب عَنْ أبي عَبْد الله بن منخل النفزي عَنْ أبي زَكَرِيَّاء يحيى بْن أَيُّوب الفِهري عَم أبي مُحَمَّد وَهُوَ هَذَا فِيمَا أَحسب

١٢٣٠ - مُحَمَّد بْن مَسْعُود بْن خَلَف بْن عُثْمَان الْعَبدَرِي من أَهْل شنتمرية الشرق وَسكن مرسية يكنى أَبَا عَبْد اللَّه كَانَتْ لَهُ رحْلَة حج فِيهَا وَبعد صَدره مِنْهَا سَمِعَ من أبي عَلِيّ الصَّدَفِي وَأَبوهُ مَسْعُود من شُيُوخ أبي عَلِيّ الْمَذْكُور

١٢٣١ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سيف الجذامي من أهل بلنسية وَسكن شاطبة يكنى أَبَا عَبْد اللَّه أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي دَاوُد وَابْن الدوش وَسمع من أبي بَكْر بْن مفوز وَتعلم الْعَرَبيَّة بدانية عِنْدَ أبي بَكْر يحيى بْن الفَرَضيّ وتصدر للإقراء وَكَانَ مقرئًا ضابطًا وأديبًا شَاعِرًا روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد عَبْد الْغَنِيّ بْن مكّيّ وَتُوفِّي قبل الْعشْرين وَخَمْسمِائة أَكْثَره عَنِ ابْن عياد