كتاب طبقات صلحاء اليمن = تاريخ البريهي

القول في ذكر من تحققنا حاله من العلماء والصلحاء من أهل مدينة تعز وصبر وذخر وما والاها والوافدين إليها من العلماء المتوفين بها - ص: 186

وأضيفت إِلَيْهِ الْخطْبَة بِجَامِع المغربة فَكَانَ يخْطب فِيهِ فترق الْقُلُوب لوعظه وتسكب عِنْد ذَلِك الدُّمُوع لِخُرُوجِهِ من قلب محشو بالمعارف الربانية والعلوم القدسية والأنوار الإلهية أجمع أهل عصره على صَلَاحه وتبركوا بمواقع أنامله وَأخْبر كل من عرفه أَنه ولي من أَوْلِيَاء الله تَعَالَى وَكَانَ مِمَّن تصدر للْفَتْوَى بحياة الإِمَام الريمي وَكَانَ بِحَضْرَتِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء فَقدم سَائل بسؤال على الإِمَام الريمي فَأمره أَن يتَقَدَّم بِهِ إِلَى الإِمَام عفيف الدّين عبد الله بن صَالح فَلَمَّا وصل إِلَيْهِ أَمر برده إِلَى الإِمَام الريمي وَاعْتذر عَن الْجَواب فتشفع صَاحب السُّؤَال وَأقسم على الْفَقِيه عفيف الدّين أَنه يُجيب عَلَيْهِ فَأجَاب لَهُ جَوَابا شافيا فَرجع بِهِ إِلَى الإِمَام الريمي فنظره وَاسْتَحْسنهُ وَقَالَ الْفَقِيه عفيف الدّين قَلِيل الْقِرَاءَة ثَبت فِي الْجَواب موفق للصَّوَاب وَالظَّاهِر أَن مَعَه ملكا يلقنه الْحق وَظَهَرت لَهُ كرامات فِي حَيَاته وَبعد مَوته فَأَما فِي حَيَاته فَمن ذَلِك مَا أَخْبرنِي القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن داؤد الوحصي قَالَ أَخْبرنِي الثِّقَة أَن الإِمَام عفيف الدّين عبد الله بن صَالح جَاءَ رجل إِلَيْهِ يشكو عَلَيْهِ الْحمى فَدَعَا لَهُ وَنفخ عَلَيْهِ فشفي تِلْكَ السَّاعَة وَأَخْبرنِي الثِّقَة عَن القَاضِي وجيه الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد العرشاني قَالَ كُنَّا نَقْرَأ كتابا عِنْد الإِمَام عفيف الدّين عبد الله بن صَالح البريهي فَقَالَ لنا اجتهدوا نختم كتابكُمْ يَوْم الْخَمِيس الْأَقْرَب فَإِنَّهُ لَا سَبِيل إِلَى التدريس بعده يُشِير بذلك أَنه يَمُوت قَالَ فاجتهدنا وختمنا الْكتاب يَوْم الْخَمِيس وَلَيْسَ بِهِ مرض ثمَّ توفّي فِي اللَّيْلَة الثَّالِثَة من ذَلِك الْيَوْم رَحمَه الله تَعَالَى ونفع بِهِ آمين

وَأما بعد مَوته فَمن ذَلِك مَا أخبر بِهِ الثِّقَة أَنهم لما فرغوا من غسله وتكفينه أجلسوه فَبَقيَ جَالِسا وَحده بِغَيْر إمْسَاك لَهُ إِلَى أَن قَرَأَ الْحَاضِرُونَ سُورَة يس وتبارك وَأَنه لما توفّي صَار فِي لحده موجها إِلَى الْقبْلَة سَمعه بعض من حضر قَبره أَنه أَو جمَاعَة