كتاب طبقات صلحاء اليمن = تاريخ البريهي

القول في ذكر من تحققنا حاله من العلماء والصلحاء من أهل مدينة تعز وصبر وذخر وما والاها والوافدين إليها من العلماء المتوفين بها - ص: 187

يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله أُلُوف الألوف أَو قَالَ لكوك اللكوك وَكَانَت وَفَاته سنة ثَمَان وَتِسْعين وسبعمئة رَحمَه الله تَعَالَى ونفع بِهِ آمين وَأعَاد على الكافة من بركته آمين

وَمِنْهُم الشَّيْخ الصَّالح الْوَلِيّ المجذوب عفيف الدّين عبد الله اشْتهر بالشيخ الْعَفِيف كَانَ رجلا صَالحا خالطته محبَّة الله تَعَالَى فاختل عقله وَنسب إِلَى الْجُنُون فِي بعض الْحَالَات وَقد أخبر بعض الثِّقَات أَن هَذَا الشَّيْخ كَانَت لَهُ معرفَة جَيِّدَة بعلوم كَثِيرَة وَأَنه كَانَ يخبر بالمغيبات وَكَانَ مِمَّن يعرف علم الْأَسْمَاء وَقد قيل إِن الْجِنّ كَانَت تأتمر بأَمْره وتنتهي بنهيه وَكَانَ أَكثر وُقُوفه عِنْد جَامع المغربة بالريشة الَّتِي تَحت السيفية بِمَدِينَة تعز وَقد يقف عِنْد مستوقد الحمامات وَعند الْمَزَابِل حَال جُنُونه وَكَانَ يَقُول فلَان من أهل الْجنَّة وَفُلَان من أهل النَّار وَإِن بعض النَّاس امْتنع عَن الْمَشْي عِنْده خوفًا من أَن يَقُول من أهل النَّار فَلَمَّا علم الشَّيْخ الْعَفِيف بذلك أرسل إِلَيْهِ وَقَالَ للرسول قل لَهُ إِنَّه من أهل الْجنَّة وَقد كَانَ اصطحب الْمُمْتَنع من الْوُصُول عِنْد عزمه على الْوُصُول إِلَيْهِ بِشَيْء من الفل المشموم ليجعله لَهُ هَدِيَّة وَجعله فِي عمَامَته فنسي بعد وُصُوله إِلَيْهِ أَن يُعْطِيهِ الفل فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَاف من عِنْد الشَّيْخ الْعَفِيف وَكَانَ عِنْد مستوقد الْحمام أَخذ الشَّيْخ الْعَفِيف رَمَادا وَطَرحه إِلَيْهِ وَقَالَ هَذَا مثل الفل الَّذِي مَعَك فَتَأمل ذَلِك فَوجدَ الرماد قد اسْتَحَالَ فَلَا عجيبا وتذكر نسيانه للفل الَّذِي كَانَ أهداه فَكَانَت هَذِه بعض كرامات الشَّيْخ وَله كرامات كَثِيرَة غير ذَلِك بعد مَوته مِمَّا اجْمَعْ أهل الْبَلَد على اعْتِقَادهم بِهِ فهم يزورونه ويلتمسون الْبركَة وَقَضَاء الْحَوَائِج لَهُم مَعَ الدُّعَاء عِنْد قَبره وَكَانَت وَفَاته قريب آخر المئة الثَّامِنَة وقبره بالأجيناد بالحياط الَّذِي بني على قَبره هُنَاكَ رَحمَه الله تَعَالَى ونفع بِهِ آمين

وَمِنْهُم الشَّيْخ الْوَلِيّ الصَّالح الْعَلامَة عفيف الدّين عبد الْعَلِيم بن عبد الله المغربي لم أتحقق نسبه وَإِنَّمَا قلت المغربي لِأَنَّهُ أخبر الثِّقَة أَنه سُئِلَ عَن بَلَده فَقَالَ شعرًا

(الغرب أحسن شَيْء ... وَالنَّفس تحنو عَلَيْهِ)

(الْبَدْر يطلع مِنْهُ ... وَالشَّمْس تأوي إِلَيْهِ)