ج - الوقف الاختياريّ: - بالياء - هو أن يقف القارئ باختياره بدون أن تلجئه الضّرورة لذلك، وهذا يشمل أربعة أنواع:
١ - الوقف التّامّ: هو الوقف على ما تمّ معناه ولم يتعلّق بما بعده لا لفظا ولا معنى، كالوقوف على أواخر الآيات، مثل:{مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.
٢ - الوقف الكافي: هو الوقف على ما تمّ معناه وتعلّق بما بعده معنى لا لفظا، كالوقوف على {يُؤْمِنُونَ} في {. . أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ} والابتداء ب {خَتَمَ اللهُ}.
٣ - الوقف الحسن: هو الوقف على ما تمّ معناه وتعلّق بما بعده لفظا ومعنى؛ نحو الوقف على {بِسْمِ اللهِ} وعلى {الْحَمْدُ لِلّهِ} فالوقف على نحو ذلك حسن.
٤ - الوقف القبيح: هو الوقف على ما لم يتمّ معناه لتعلّقه بما بعده لفظا ومعنى كأن يقف على {بِسْمِ} و {مالِكِ} وما أشبههما ويبتدى ب {يَوْمِ الدِّينِ}، ألا ترى أنك لا تعرف إلى أيّ شيء أضيف.