كتاب الفائق في غريب الحديث

حرف الراء - ج: 2 - ص: 37

٧ - عَلَيْهِ. وَقيل: هُوَ تفعل من غنى بِالْمَكَانِ إِذا أَقَامَ بِهِ [غنى] وَمَا غنيت فلَانا أَي مَا ألفته. وَالْمعْنَى: من لم يلْزمه وَلم يتَمَسَّك بِهِ. وَالْأول يحْتَج لصِحَّته ووجاهته بمقدمة الحَدِيث وَقَول ابْن مَسْعُود: من قَرَأَ سُورَة آل عمرَان فَهُوَ غَنِي. وَعَن الشّعبِيّ رَحمَه الله: نعم كنز الصعلوك سُورَة آل عمرَان يقوم بهَا من آخر اللَّيْل. وَفِي الحَدِيث: من قَرَأَ الْقُرْآن فَرَأى أحدا أُعطي أفضل مِمَّا أُعطي فقد عظم صَغِيرا وصغَّر عَظِيما. الزبير رَضِي الله عَنهُ إِن كَعْب بن مَالك أرتث يو أُحد فجَاء بِهِ الزبير يَقُود بزمام رَاحِلَته وَلَو مَاتَ يَوْمئِذٍ عَن الضيح وَالرِّيح لورثه الزبير وَقد آخى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَينهمَا فَأنْزل الله تَعَالَى: {وأولو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فيِ كِتَابِ اللهِ} . االارتثاث: أَن يُحمل من المعركة وَهُوَ ضَعِيف قد أثخنته الْجِرَاحَات من الرثَّة وهم الضُّعَفَاء من النَّاس وَمِنْه قَول الخنساء: أترونني تاركة بني عمي كَأَنَّهُمْ عوالي الرماح ومرتثةً شيخ بني جشم قَالَ: ... يمت ذَا شَرَفٍ يُرْتَثُّ نائُلُه ... من البريَّةِ جيلاً بعده جِيلُ ... وَمِنْه حَدِيث زيد بن صوحان رَحمَه الله تَعَالَى: إِنَّه ارتث يَوْم الْجمل فَقَالَ: ادفنوني وَلَا تحسُّوا عني تُرَابا. أَي لَا تنقصوا من حسست الدَّابَّة. الضيح: صَححهُ بَعضهم وَزعم أَنه قلب الضُّحَى من ضحى الشَّمْس وَالصَّوَاب الضح وَهُوَ ضوء الشَّمْس إِذا استكمن [٢٨] من الأَرْض وَمِنْه ضحضحة السراب وَهُوَ ترقرقه. قَالَ ذُو الرمة. ... غَدَا أكْهَبَ الأعْلَى وَرَاح كأنَّهُ ... من الضِّحِّ واستقباله الشمسَ أخْضَرُ ...