كتاب الفائق في غريب الحديث

حرف الراء - ج: 2 - ص: 40

٠ - قَوْلهم: أشفى على الهلكة وأشفى الْغنى على الْفَقِير من أفعل الَّذِي هُوَ بِمَعْنى صَار ذَا كَذَا لِأَن من كَانَ على حَالَة ثمَّ أشرف على مَا ينافيها فقد بلغ شفا تِلْكَ الْحَالة أى طرفها ومنهاها فَكَأَنَّهُ صَار ذَا شفا لبلوغه إِيَّاه بعد أَن كَانَ ذَا وسط لتمكنه وبُعده من انْقِضَائِهَا. أحار: مَنْقُول من حَار إِذا رَجَعَ كَمَا يُقَال: لم يرجع جَوَابا وَلم يرد وَمِنْه المحاورة وَهِي مُرَاجعَة القَوْل. الغطريف: فرخ الْبَازِي فاستعير للسَّيِّد وَمِنْه تغطرف وتغترف إِذا تكبر وَتسود وَقَالُوا للذباب: غطريف كَمَا قَالُوا: أزهى من ذُبَاب. فاد وفاظ وفاز: إِذا مَاتَ. يُقَال: ازلأموا: إِذا ولوا سرَاعًا وَأنْشد الْأَصْمَعِي لكثير: ... [٢٨٢] تَأَرَّض أخْفافُ المُناخةِ مِنْهُمَا ... مكانَ الَّتِي قد بُعِّدَت فازْلأَمَّتِ ... وهمزتها لَا تَخْلُو من أَن تكون أَصْلِيَّة والكلمة ربَاعِية كاتلأب وارقأن وَأَن تكون مزيدة للإلحاق باقشعر أَو لَا بُد من ألف أَفعَال كَالَّتِي فِي بَيت كثير الآخر: ... وللأرض أما سودُها فتجللَّتْ ... بَيَاضًا وَأما بِيضُها فادْهَأَمَّتِ ... والكلمة ثلاثية فَلَا تكون أَصْلِيَّة وَإِن كَانَ الحكم بأصالتها إِذا وَقعت رَابِعَة غير أول أصلا لوضوح اشتقاق الْكَلِمَة من قَوْلهم: مر يزلم ويحذم إِذا قَارب الخطو مَعَ سرعَة. وَعَن الْأَصْمَعِي: تزلم إِلَى الشد وتنزع إِلَيْهِ أَي تسرع كَمَا وضح اشتقاق اكلأب وشاب مصمئل من الْكَلْب والصمل وَلَا مزيدة للإلحاق مثلهَا فِي هذَيْن الْفِعْلَيْنِ لقَوْله: ازلم بِهِ فَبَقيَ أَن تجْعَل بَدَلا وَأَن يكون الأَصْل ازلام كاشهاب وازلم مَحْذُوف مِنْهُ نَحْو اشهب من اشهاب وادهم من ادهام. وَمعنى ازلم بِهِ شأو العنن ذهب بِهِ شأو عرض الْمَوْت ذَهَابًا سَرِيعا وشأوه: سبقه إِلَيْهِ. والعنن: من عنّ كالعرض من عرض وَهُوَ مَا يَنُوبك من عَارض. أعيت من وَمن: أَرَادَ أَن تِلْكَ الخطة لصعوبتها أعجزت من الْحُكَمَاء والبصراء