كتاب الفائق في غريب الحديث

حرف الفاء - ج: 3 - ص: 106

خمارها. وَقَالَ: فَرْوَة كسْرَى هِيَ التَّاج وَقَالَ غَيره: هِيَ مَا على رَأسهَا من خرقَة وقناع. أَرَادَ بروزها من الْبَيْت مكشوفة الرَّأْس غير مُتَقَنعَة وتبذلها.

فرق فرِّقوا عَن الْمنية وَاجْعَلُوا الرَّأْس رَأْسَيْنِ وَلَا تلثُّوا بدار معْجزَة. وَأَصْلحُوا مَثَاوِيَكُمْ وَأَخِيفُوا الهوامَّ قبل أَن تُخِيفَكُمْ واحشوشنوا وَاخْشَوْشِبُوا وَتَمَعْدَدُوا. أَي فرقوا مَا لكم عَن الْمنية تشتروا بِثمن الْوَاحِد من الْحَيَوَان اثْنَيْنِ حَتَّى إِذا مَاتَ أَحدهمَا بَقِي الثَّانِي فَإِنَّكُم إِذا غاليتم بِالْوَاحِدِ فَذَلِك تَعْرِيض لِلْمَالِ مجموعاً للتهلكة قَوْله: وَاجْعَلُوا الرَّأْس رَأْسَيْنِ: عطف للتفصيل وَالْبَيَان على الْإِجْمَال. والإلثاث: الْإِقَامَة. قَالَ: ... فَمَا رَوْضَة من رياض القَطا ... ألَثّ بهَا عارضٌ مُمْطرُ ... يُقَال: ألثّ بِالْمَكَانِ وألبَّ وأربّ. المعجزة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) : الْعَجز كالمعتَبة والمعتِبة أَي بدار تعجزون فِيهَا عَن الطّلب وَالْكَسْب وسيحوا فِي أَرض الله. وَقيل: أَرَادَ الْإِقَامَة بالثغر مَعَ الْعِيَال. المثاوي: جمع مثوى وَهُوَ الْمنزل. الْهَوَام: العقارب والحيات أَي اقتلوها. الاخشيشان والاخشيشاب: اسْتِعْمَال الخشونة فِي الملبس والمطعم يُقَال شَيْء خشب وأخشب كخشن وأخشن. التمعدد: التَّشَبُّه بمعدّ [بن عدنان] فِي قشفهم وخشونة عيشهم واطراح زيّ الْعَجم وتنعمهم وإيثارهم لليان الْعَيْش. وَعنهُ رَضِي الله عَنهُ عَلَيْكُم باللبسة المعدِّية. وبتمعددوا اسْتدلَّ النحويون على أَصَالَة الْمِيم فِي معدّ وَأَنه فعل لَا مفعل. وَقيل: التمعدد: الغلظ يُقَال للغلام إِذا شبّ وَغلظ: قد تمعدد. قَالَ ... ربيته حَتَّى إِذا تمعددا ...

فرج قدم رجل من بعض الْفروج عَلَيْهِ فنثر كنَانَة فَسَقَطت صحيفَة فَإِذا فِيهَا: ... أَلا أبْلِغْ أَبَا حَفْص رَسُولا ... فدى لَك من أخي ثِقَة إزَارِي ...