كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شرحبيل بن السمط بن شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن معاوية - ج: 22 - ص: 455

٢٧٢٨ - شرحبيل بن السمط بن (١) شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع (١) بن كندة أبو يزيد ويقال أبو السمط الكندي (٢) يقال إن له صحبة ويقال لا صحبة له روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا وروى عن عمر وسلمان وكعب بن مرة البهزي وعبادة بن الصامت روى عنه كثير بن مرة (٣) الحضرمي وجبير بن نفير وخالد بن معدان ويزيد بن مرثد ومكحول وسالم بن أبي الجعد وبكر بن سوادة الجذامي وأبو مصبح المغزاي ومرة (٤) بن عقبة أبو عبيدة الفهري وسليم بن عامر واستعمله معاوية على بعض جيوشه وكان سكن حمص واستقدمه معاوية إلى دمشق قبل صفين يستشيره أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ خالد بن أحمد الدمشقي ثنا أحمد بن محمد بن حمزة حدثني أبي عن أبيه عن نصر بن علقمة أن (٥) عمير بن الأسود وكثير بن مرة قالا إن أبا هريرة وابن السمط كانا يقولان لا يزال المسلمون في الأرض حتى تقوم الساعة وذلك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا يزال طائفة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها قال ابن منده هذا حديث لا يعرف إلا من حديث الحصين رواه عبد الله بن

---

(١) تقرأ بالأصل: مربع والمثبت عن جمهرة ابن حزم ص ٤٢٥، ومرتع كمحسن ومحدث كما في القاموس
(٢) ترجمته في الاستيعاب ٢ / ١٤١ هامش الإصابة وأسد الغابة ٢ / ٣٦١ والإصابة ٢ / ١٤٣ وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٨٨ الوافي بالوفيات ١٦ / ١٢٨ وبحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له
(٣) ما بين معكوفتين زيادة منا مقتبسة عن مصادر ترجمته فالعبارة بالأصل مضطربة المعنى إذا خلط بين الذين روي عنهم شر حبيل وبين الذين رووا وحدثوا عنه
(٤) مطموسة وغير مقروءة بالأصل والمثبت عن تهذيب التهذيب
(٥) عن التاريخ الكبير ٤ / ٢٤٨ وبالأصل " بن "