كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر ابن الرائش بن الحارث - ج: 23 - ص: 16

والحارث الأعور وعلقمة بن قيس وشريح وكان أخسهم قال وثنا أبي وعمي أبو بكر قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن عمه عن الشعبي قال أحدثك عن القوم كأنك شاهدهم كان شريح أعلم القوم بالقضاء وكان عبيدة يوازي شريحا في علم القضاء وأما علقمة فانتهى إلى قول عبد الله لم يجاوزه وأما مسروق فأخذ من كل وأما الربيع بن خثيم (١) فأقل القوم علما وأورعهم ورعا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (٢) ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري قالا أنبأ محمد بن الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (٤) حدثني ابن نمير ثنا ابن إدريس عن عمه عن الشعبي قال كان شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء انتهى حديث ابن قيس وابن خيرون وزاد ابن السمرقندي وكان علقمة انتهى إلى قول عبد الله وكان ربيع بن خثيم أشد القوم ورعا وأقلهم علما أنبأنا أبو القاسم ثم حدثنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل (٥) قال حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن سفيان قال كان علقمة أعلم من شريح في الفرائض والفقه وشريح أعلم بالقضاء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق ثنا أبو نعيم أنبأ عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق قال ثلاثة لا يتهمون على علي مرة وميسرة وشريح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو القاسم بن مسعدة أنبأ حمزة بن

---

(١) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام ٤ / ٢٥٧
(٢) بالأصل " قيس " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به
(٣) تاريخ بغداد ١١ / ١١٩
(٤) المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٧٧
(٥) التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ٢٢٨