كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شعيب بن دينار أبو بشر بن أبي حمزة الحمصي - ج: 23 - ص: 99

ح قال وأنبأ أبو طاهر الهمداني أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سألت أبا زرعة عن شعيب بن أبي حمزة (٢) وابن أبي الزناد فقال شعيب أشبه حديثا وأصح من ابن أبي الزناد قال وسئل أبي عن شعيب بن أبي حمزة فقال ثقة أنبأنا أبو علي ثم حدثني أبو مسعود عنه أنبأ أبو نعيم ثنا سليمان بن أحمد ح وأخبرنا أبو محمد ثنا أبو محمد أنبأ أبو محمد أنبأ أبو الميمون قالا ثنا أبو زرعة (٣) قال سمعت علي بن عياش يقول كان شعيب بن أبي حمزة عندنا من كبار (٤) الناس وكنت أنا وعثمان بن سعيد بن كثير (٥) بن دينار من ألزم الناس له وكان ضنينا بالحديث كان يعدنا المجلس فنقيم نقتضيه (٦) إياه فإذا فعل فكأنما كتابه بيده ما يأخذه أحد وكان من صنف آخر في العبادة وكان من كتاب هشام بن عبد الملك على نفقاته وكان الزهري معهم بالرصافة قالا وثنا أبو زرعة (٧) حدثني علي بن عياش قال سمعت شعيب بن أبي حمزة يقول لبقية يا أبا يحمد (٨) قد مجلت (٩) يدي من العمل قلت لعلي بن عياش (١٠) وما كان يعمل قال كانت له أرض يعالجها بيده فلما حضرته الوفاة قال اعرضوا علي كتبي فعرض عليه كتاب نافع وأبي الزناد أنبأنا أبو محمد بن طاوس أنبأ أبو الغنائم بن أبي عثمان أنبأ أبو عمر ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي حدثني سليمان بن الكوفي قال قلت لأبي

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل فاضطرب السند والعبارة المضافة قياسا إلى سند مماثل
والخبر في الجرح والتعديل ٤ / ٣٤٥
(٢) ما بين معكوفتين زيادة عن الجرح والتعديل
(٣) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٣٣
(٤) في أبي زرعة: خيار
(٥) في أبي زرعة: أنا وعثمان وابن دينار
(٦) بالأصل: " فيقيم بقبضته " والمثبت عن أبي زرعة
(٧) المصدر السابق
(٨) بالأصل " محمد " والمثبت عن أبي زرعة
(٩) عن أبي زرعة وبالأصل: " محلت " ومجلت يده: تصلبت وثخن جلدها (اللسان: مجل)
(١٠) بالأصل: عباس خطأ والصواب ما أثبت والخبر في تاريخ أبي زرعة ١ / ٤٣٤