كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شهر بن حوشب أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو الجعد ويقال - ج: 23 - ص: 225

ح وأخبرنا (١) ابن الطيوري وثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي قالوا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (٢) قال شهر بن حوشب شامي تابعي ثقة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنبأ أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميرويه أنا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار وسألته عن شهر بن حوشب فقال روى الناس عنه وما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة قلت يكون حديثه حجة قال لا (٣) أنبأنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأ عبد العزيز الأزجي قراءة أنا أبو الحسين بن عمر بن حمة (٤) أنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي يعقوب قال سمعت علي بن المديني وقيل له ترضى حديث شهر بن حوشب فقال أنا أحدث عنه قال وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه قال وأنا لا أدع حديث الرجل إلا أن يجتمعا عليه يحيى وعبد الرحمن (٥) وسمعت علي بن المديني يقول كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن شهر (٦) قال وحدثني جدي يعقوب حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين شهر بن حوشب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو

---

(١) بالأصل: " أبو " والمثبت قياسا إلى سند مماثل
(٢) تاريخ الثقات للعجلي ص ٢٢٣ ونقله عن العجلي المزي في تهذيب الكمال ٨ / ٤١٠
(٣) تهذيب الكمال ٨ / ٤١٠
(٤) بالأصل: جمة بالجيم خطأ والصواب ما أثبت واسمه: عبد الرحمن بن عمر بن أحمد أبو الحسين الخلال البغدادي ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٨٢
(٥) يعني يجتمعان على تركه
(٦) الخبر ذكره المزي في تهذيب الكمال ٨ / ٤٠٩