كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب بيان أن الإيمان يكون بالشام عند وقوع الفتن وكون - ج: 1 - ص: 110

أحمد بن زهير حدثنا علي بن محمد بن شجاع أنا أبو الحسن عبد الوهاب بن جعفر نا الحسن بن علي بن عمرو العنسي أبو محمد قال قرأت على أبي بكر بن جعفر حدثنا يحيى بن محمد بن السكن نا ربحان بن سعيد نا عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن بشير عن عبد الله بن عمر قال قال لنا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) يوما إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام كذا قال في الإمام وقد وقع عاليا وفيه الإيمان إلا أنه أسقط منه أبو قلابة أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد النقور نا أبو طاهر المخلص نا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن حسان الأزرق أنبأنا أبو عصمة (١) ريحان بن سعيد نا عباد بن منصور عن أيوب عن بشير (٢) عن عبد الله بن عمر قال قال لنا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام بشير هو ابن كعب وروي من وجه آخر عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن عمر ومن غير ذكر بشير أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (٣) أنبأنا أبو القاسم الطبراني نا إبراهيم بن أحمد بن عمر بن وكيع بن أحمد بن عمر الوكيعي نا أبي نا مؤمل بن إسماعيل نا محمد بن ثور عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن عمر (٤) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إني رأيت في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام فإذا وقعت الفتنة فالأمن بالشام

---

(١) بالاصل: " غصة " والصواب عن تقريب التهذيب
(٢) عن خع وبالاصل: بشر
(٣) بالاصل وخع والمطبوعة: " زيدة " تحريف
(٤) بالاصل وخع: " عمرو "