كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الجيم - جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب أبو خالد ويقال أبو عبد الله السوائي - ج: 11 - ص: 203

وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أن أبو علي بن المذهب قالا أنا (١) عبد الله بن (٢) أحمد حدثني أبي نا جرير ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي ح وأخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك بن الحسن وأبو الفضل محمد بن ناصر وأبو القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البنا قالوا أنا أبو القاسم بن البسري ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل قالا أنا أبو نصر بن محمد الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص أنا أبو القاسم البغوي نا الحسن بن (٣) نا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطب عمر الناس بالجابية فقال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ألا وفي حديث الحسن بن عرفة ولا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن كان منكم تسره حسنته وتسوءه سيئته فهو مؤمن

[٢٧٧٠] ح ورواه غير هؤلاء عن عبد الملك فقال عبد الله بن الزبير عن عمروسيأتي في ترجمة بن الزبير إن شاء الله عز وجل أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وغيره في كتبهم عن أبي بكر البيهقي اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني إسماعيل بن أحمد التاجر نا علان نا أحمد بن سعد بن الحكم قال سمعت يحي بن معين يقول اختلف على عبد الملك بن عمير في حديث أحدهما أن عمر قال من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن فقال بعضهم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن عمر وقال بعضهم عن عبد الملك بن عمير

---

(١) بالاصل " أبو " خطأ
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل والزيادة لازمة قياسا إلى سند مماثل
(٣) بياض بالاصل