كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الدال - داود بن أبي شيبان العنسي أخو إبراهيم بن أبي شيبان - ج: 17 - ص: 164

عباس قال شيخ هاشمي قلت كيف حديثه فقال أرجو أنه ليس يكذب إنه وقال غيره عن الدارمي إنما يحدث بحديث واحد (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) قال وعندي أنه لا بأس برواياته يعني داود عن أبيه عن جده فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده قال وأنبأ أبو أحمد (٣) ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد النيسابوري نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة عن جارود بن أبي الجارود السلمي حدثني محمد بن أبي رزين الخزاعي قال سمعت داود بن علي حين بويع لبني العباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال شكرا شكرا إنا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني قصرا ظن عدو الله أن لن نقدر عليه أمهل له في طغيانه وأرخي (٤) له من زمامه حتى عثر في فضل خطامه فالآن أخذ القوس باريها وعاد النبال إلى النزعة (٥) وعاد الملك في نصابه في أهل بيت نبيكم أهل الرأفة والرحمة والله إن كنا لنشهد لكم (٦) ونحن عل فرشنا أمن (٧) الأسود والأبيض لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا نهيج أحدا ثم نزل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (٨) ح وأخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن الجواليقي (٩) وأبو الحسين أحمد بن الطيب بن الصباغ قالا أنا أبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو

---

(١) نقله ابن عدي في الكامل ٣ / ٨٨
(٢) المصدر نفسه ٣ / ٩٢
(٣) المصدر نفسه ٣ / ٨٩
(٤) الاصل " وأرجى " والمثبت عن ابن عدي
(٥) يريد أن الحق عاد إلى أصحابه (انظر اللسان)
(٦) رسمها مضطرب والمثبت عن ابن عدي
(٧) ابن عدي: " أمر "
(٨) الاصل: السري وفي م: " السرى " والمثبت قياسا إلى سند مماثل
(٩) بالاصل وم " الحصر " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام ٢٠ / ٨٩
(١٠)