كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الدال - دراج بن سمعان ويقال اسمه عبد الرحمن ودراج لقب أبو السمح المصري مولى - ج: 17 - ص: 220

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنبأ أبو طاهر بن محمود أنبا أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى نا ابن وهب أنبأ عمرو أن دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال اكثروا ذكر الله حتى يقولوا (١) مجنون ذكر القاضي أبو القاسم الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم الأنباري أنبأ أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي نا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا ابن بكير نا خلاد بن سليمان قال سمعت دراج أبا السمح يقول كنت بالشام أطلب العلم فأوافي الليل إلى رفيقة طبخوا قدرا لهم فتعشيت معهم فقاموا إلى الصلاة من غير وضوء فأنكرت ذلك عليهم وقلت أكلتم طعاما قد مسته النار لا تتوضؤون منه فقال رجل منهم ترى من ترى ها هنا ليس منهم رجل إلا وقد بايع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يتوضؤون مما مسته النار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٢) نا ابن بكير (٣) نا عبد الله بن لهيعة نا دراج أبو السمح رجل من أهل مصر واسمه عبد الرحمن عن أبي الهيثم واسمه سليمان بن عمرو (٤) مديني (٥) وقال يعقوب قال سمعت ابن بكير قال حج (٦) دراج كان قاصا أظنه في زمن هشام مات وكان قديما في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر أنبأ علي بن محمد قالا أنا

---

(١) الاصل: " تقولوا " والصواب عن ابن عدى ٣ / ١١٣ ونصه في ميزان الاعتدال: اذكروا الله حتى يقال مجنون
(٢) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ٣ / ٢٠٣
(٣) عن المعرفة والتاريخ وبالاصل: " ابن تكين " واسمه يحيى بن عبد اللهه بن بكير
(٤) ترجمته في تهذيب التهذيب ٤ / ٢١٢
(٥) بالاصل: " حدثني " والصواب ما أثبت عن المعرفة والتاريخ
(٦) هذه اللفظة " حج " ليست في المعرفة والتاريخ