كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ذكر فضل المساجد المقصودة بالزيارة كالربوة ومقام إبراهيم وكهف - ج: 2 - ص: 335

أن أكون مستجاب الدعوة وعلمني دعاء لكل ملمة (١) وحاجة فقال لي افتح فاك ففتحته فتفل فيه فقال لي رزقت قلزم رزقت قلزم (٢) أخبرنا أبو الفضائل بن محمود أنبأنا علي بن أحمد بن زهير أنبأنا علي بن محمد بن شجاع أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أنبأنا أبو يعقوب الأذرعي (٣) أنبأنا يزيد بن عبد الصمد وأحمد بن المعلى وسليمان بن أيوب وأحمد بن إبراهيم ومحمد بن يزيد ومحمد بن هارون وأحمد بن محمد بن عثمان ومحمد بن سعيد وغيرهم من مشايخنا يقولون سمعنا هشام بن عمار وهشام بن خالد وسليمان بن عبد الرحمن وأحمد بن أبي الحواري والقاسم بن عثمان الجوعي وعياش (٤) بن عثمان ومحمود بن خالد يقولون سمعنا الوليد بن مسلم يقول سمعت ابن عباس يقول كان أهل دمشق إذا احتبس القطر أو غلا السعر (٥) أو جار عليهم سلطان أو كانت لأحدهم حاجة صعدوا موصع دم ابن آدم المقتول فيسألون الله تبارك وتعالى فيعطيهم ما سألوا قال هشام صعدت مع أبي وجماعة من أهل دمشق نسأل الله تعالى سقيا فأرسل الله تبارك وتعالى مطرا غزيرا حتى اقمنا في الغار الذي تحت الدم ثلاثة ايام ثم دعونا أن يرفع (٦) عنا وقد رويت الأرض قال هشام سمعت الوليد بن مسلم يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول صعدت (٧) في خلافة هشام بن عبد الملك إلى موضع دم ابن آدم عليه السلام نسأل الله تعالى سقيا فأتانا فأقمنا في الغار ستة أيام

---

(١) عن المختصر وخع وبالاصل " مسلمة " وعلى هامشه " مملة "
(٢) كذا بالاصل وفي خع: " رزقت فلزم " ولم تكرر وفي المختصر: " رزقت فالزم " ومثله في المطبوعة
(٣) بالاصل وخع: " الازرعي " بالزاي تحريف
(٤) الاصل وخع: " الازرعي " بالزاي تحريف
(٤) الاصل وخع وفي المطبوعة: " عباس " وهو الصواب عباس بن عثمان بن محمد البجلي أبو الفضل الدمشقي المعلم
(تقريب التهذيب)
(٥) في خع: الشعر تحريف
وفي المختصر: " غلا بيعهم "
(٦) بالاصل: " ترفع " والمثبت عن المختصر
(٧) كذا بالاصل وخع والصواب " صعدنا " كما سيأتي وانظر مختصرابن منظور ١ / ٢٨٠