كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب في فضل مواضع بظاهر دمشق وأضاحيها وفضل جبال تضاف - ج: 2 - ص: 345

عمير الليثي أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنبأنا عبيد الله بن عمر الحسمي (١) أنبأنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال أرواح المؤمنين بأرض الجابية وأرواح الكفار بسبخة بحضرموت وكذا رواه محمود بن خالد عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن (٢) ابن المسيب من قوله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم أنبأنا أبو محمد عدي بن الحافظ أنبأنا الحسين بن عبد الله الحافظان نبأنا هشام بن عمار أنبأنا الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن رافع عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلق الله تعالى آدم من طين الجابية وعجنه بماء الجنة

[٤٩١] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي عن أبي سعد الجنزرودي (٣) أنبأنا أبو الحكم أحمد بن محمد أنبانا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي أنبأنا هشام بن (٤) عمار أنبأنا الوليد (٥) عن إسماعيل بن رافع عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلق الله تعالى آدم من طين الجابية (٦) وعجنه بماء من ماء الجنة وقال من ماء زمزم

[٤٩٢] قرأت على ابي القاسم الخضر بن الحصين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي زروان الحافظ أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا أحمد بن عمير بن يوسف نبأنا أبو عامر (٧) موسى بن

---

(١) ضبطت عن التبصير بضم ففتح وهذه النسبة إلى حسم بن ربيعة بن الحارث بن سامة بن لؤي (الاكمال ٢ / ١٠٢
(٢) سقطت من الاصل وعخ واستدراكها ضروري
(٣) بالاصل وخع: " ابن سعيد الجيرودي " تحريف والصواب ما أثبتناه وهذه النسبة إلى جنزرود قرية من قرى نيسابور (معجم البلدان)
(٤) بالاصل وخع: " أنبأنا " خطأ والصواب " بن "
(٥) بالاصل وخع: " ابن الوليد " خطأ وهو الوليد بن مسلم
تقدم
(٦) كذا بالاصل وخع وفي مختصر ابن منظور والمطبوعة: الجنة
(٧) بالاصل وخع: " أبو عامر بن موسى: تحريف