• التِّقْرِدُ، كزِبْرِجٍ: الكَرويا، أو الأَبزارُ كُلُّها.
• التَّالِدُ، كصاحِبٍ،
والتَّلْدُ، بالفتح والضم والتَّحْرِيكِ،
والتِّلادُ والتَّليدُ والإِتْلادُ والمُتْلَدُ: ما وُلِدَ عندَك من مالِكَ أو نُتِجَ.
تَلَد المالُ يَتْلُدُ ويَتْلِدُ تلُوداً، وأتْلَدَهُ هو.
وخَلْقٌ مُتَلَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: قديمٌ.
والتَّليدُ والتَّلَدُ، محركةً: مَنْ وُلِدَ بالعَجَمِ، فَحُمِلَ صغيراً، فَنَبَتَ ببلادِ الإِسلامِ.
وتَلَدَ، كنَصَرَ وفَرِحَ: أقامَ.
والأتْلادُ، بالفتح: بطونٌ من عبدِ القَيْسِ.
والتُّلْدُ، بالضم: فَرْخُ العُقَابِ.
وتَلَّدَ تَتْلِيداً: جَمَع، ومَنَعَ. وكأميرٍ، وزُبَيْرٍ: اسْمانِ.
• التُّودُ، بالضم: شَجَرٌ.
وذو التُّودِ: ع سُمِّيَ بهذا الشجَرِ.
• التَّيْدُ: الرِّفْقُ،
يقال: تَيْدَكَ يا هذا، أي: اتَّئِدْ.
وتَيْدَكَ زَيْداً، أي: أمْهِلْهُ، إمَّا مَصْدَرٌ والكافُ مَجْرُورَةٌ، أو اسْمُ فِعْلٍ والكافُ للخِطابِ. ابنُ مالِكٍ: لا يكونُ إلاَّ اسْمَ فِعْلٍ.
ويقالُ تَيْدَ زَيْدٍ.
وتَيْدَدُ: ع.
فَصْلُ الثَّاء
• الثَّأَدُ، محركةً: الثَّرَى، والنَّدَى، والقُرُّ.
ومكانٌ ثَئِدٌ: نَدٍ.
ورجُلٌ ثَئِدٌ، مَقْرُورٌ،
ثَئِدَ، كفَرِحَ.
وفَخِذٌ ثَئِدَةٌ: رَيَّا مُمْتَلِئَةٌ.
والثَّأَداءُ: الأمَةُ، والحَمْقَاءُ.
وما أنا ابنُ ثَأْداء، أي: بعاجِزٍ.
والثَّأَدُ، ط محركةً وتُسَكَّنُ ط: الأمْرُ القبيحُ، والبُسْرُ اللَّيِّنُ، والنَّباتُ الناعِمُ الغَضُّ، والمكانُ غيرُ المُوافِقِ، وبهاءٍ: الكثيرَةُ اللَّحْمِ.
وفيها ثآدَةٌ، كجَهالَةٍ: سِمَنٌ.
• ثَرَدَ الخُبْزَ: فَتَّهُ،
كاتَّرَدَهُ واثَّرَدَهُ، بالثاء والتاء، على افْتَعَلَهُ،
وـ الثَّوْبَ: غَمَسَهُ في الصِّبْغِ،
وـ الخُصْيَةَ: دَلَكَها مكانَ الخِصاءِ،
وـ الذَّبيحَةَ: قَتَلَها من غَيْرِ أن يَفْرِيَ أوداجَها،
كثَرَّدَها.
والمَثْرَودةُ (والثَّرودةُ) والأُثْرُدانُ، كعُنْفُوَانٍ: الثَّرِيدَةُ.
والثَّرْدُ: المَطَرُ الضعيفُ، ونَبْتٌ، وبالتحريكِ: تَشَقُّقٌ في الشَّفتَيْنِ.
وثُرِّدَ من المَعْرَكَةِ: حُمِلَ مُرْتَثّاً.
ومَثْرُودٌ: جَدُّ عيسى بنِ ابراهيمَ الغافِقِيِّ.
وأرضٌ مَثْرودَةٌ ومُثَرَّدَةٌ: أصابَها تَثْرِيدٌ من مطرٍ، أي: لَطْخٌ.
والمُثَرِّدُ: مَنْ يَذْبَحُ بِحَجَرٍ أو عَظْمٍ، أو مَنْ حَدِيدَتُهُ غيرُ حادَّةٍ، واسمُ ذلك: المِثْرَادُ.
والثَّرِيدُ: كالذَّريرَةِ تَعْلُو الخَمْرَ.
واثْرَنْدَى: كَثُرَ لَحْمُ صَدْرِهِ. وأبو ثَرادٍ: عَوْذُ بنُ غالبٍ المِصْرِيُّ، من الصالحين.
• ثَرْمَدَ اللَّحْمَ: أساء عَمَلَهُ، ولم يُنْضِجْهُ، أو لَطَخَهُ بالرَّمادِ.
والثَّرْمَدَةُ: نباتٌ من الحَمْضِ.
وثَرْمَداءُ: ع، أو ماءٌ في ديارِ بني سَعْدٍ.
وثَرْمَدُ: شِعْبٌ بأجَأَ.
• الثَّعْدُ: الرُّطَبُ، أو بُسْرٌ غَلَبَهُ الإِرْطابُ، والغَضُّ من البَقْلِ.
وثَرًى ثَعْدٌ: لَيِّنٌ.
و"مالَهُ ثَعْدٌ ولا مَعْدٌ" أي: قليلٌ ولا كثيرٌ.
والمُثْعَئِدُّ، كالمُطْمَئِنِّ: الغُلامُ الناعِمُ.
• الثَّفافيدُ: سَحائِبُ بيضٌ بعضُها فوقَ بعضٍ، وبَطائِنُ الثِّيابِ،
كالمَثافِيدِ، أو هي ضَرْبٌ من الثِّيابِ، أو أشياءٌ خَفِيَّةٌ تُوضَعُ تَحْتَ الشيء، أو هي الفثافيدُ.
وثَفَّدَ دِرْعَهُ تثْفِيداً: بَطَّنَها.
• ثَكْدٌ: ماءٌ لبني تَميمٍ، وبضمَّتينِ: ماءٌ آخَرُ.
• ثَلَدَ الفيلُ يَثْلِدُ: سَلَحَ رَقيقاً.
• الثَّمْدُ، ويحركُ، وككتابٍ: الماء القليلُ، لا مادَّة له، أو ما يَبْقَى في الجَلَدِ، أو ما يَظْهَرُ في الشِّتاءِ ويَذْهَبُ في الصَّيْفِ.
وثَمَدَهُ وأثْمَدَهُ واسْتَثْمَدَهُ: اتَّخَذَهُ ثَمْداً.
واثْتَمَدَ واثَّمَدَ، على افْتَعَل: وَرَدَهُ.
والمَثْمُودُ: ماءٌ نَفِذَ من الزِّحامِ عليه إلاَّ أقلَّه، ورجلٌ سُئِلَ فأفْنَى ما عندَهُ عَطاءً،
ومن ثَمَدَتْهُ النِّساءُ، أي: نَزَفْنَ ماءهُ.
والإِثْمِدُ، بالكسر: حَجَرٌ للكُحْلِ.
وكأَحْمَدَ: ع، ويضمُّ الميم.
وثَمَدَ واثْمادَّ: سَمِنَ.
واسْتَثْمَدَهُ: طَلَبَ مَعْرُوفَهُ.
وثَمُودُ: قبيلةٌ، ويُصْرَفُ، وتُضَمُّ الثَّاءُ، وقُرئ به أيضاً.
• المُثْمَعِدُّ، كمُضْمَحِلٍّ، من الوُجوهِ: الظاهِرُ البَشَرةِ، الحَسَنُ السَّحْنَةِ. وغُلامٌ ثَمْعَدٌ.
• المُثْمَغِدُّ من الجِداءِ: المُمْتَلِئُ شَحْماً.
• الثُّنْدُوَةُ، ويفتحُ أولُهُ: لَحْمُ الثَّدْيِ، أو أصلُهُ.
• الثَّوْهَدُ: الغُلامُ السَّمينُ، التامُّ الخَلْقِ، المُراهِقُ، وهي: بهاء.
