كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

الفصل التاسع: العرب العاربة والعرب المستعربة - عك - ج: 2 - ص: 42

وقد سيق نسب "عك" على هذه الصورة: "عك بن الديث بن عدنان" في بعض الروايات، وسيق على صور أخرى مثل: "عك بن عدنان بن عبد الله" من بطون الأزد١.

وهناك بيت شعر للشاعر "العباس بن مرداس" يتكثر بعك على اليمن، حيث يقول:

وعك بن عدنان الذين تلعبوا ... بغسان حتى طردوا كل مطرد٢

ومضمون هذا البيت يخالف ما جاء في الرواية الأخرى التي تدعي تغلب غسان على عك.

وقد ذكر "ابن دريد" أن "عدنان" والد "عك" هو "عدنان بن عبد الله بن الأزد"، وأن من نسب "عكًّا" إلى الأزد، نسبه إلى هذه الصورة٣ فجعل "عدنان" حفيدًا من حفدة الأزد.

وقد ورد في جغرافية "بطلميوس" اسم شعب من الشعوب العربية، دعي بـ Anchitae Achitae Akkitae Akkitai ٤، مواطنه هي المواطن التي نسبها النسابون إلى "عك"؛ لهذا ذهب الباحثون المحدثون إلى أن هذا الشعب هو "عك"٥. وعلى ذلك تكون إشارة "بطلميوس" إليهم أقدم إشارة إلى هذه القبيلة في التأريخ, وتكون "عك" بذلك من القبائل المعروفة قبل الإسلام بزمان. وهي لا بد أن تكون قد عرفت قبل "بطلميوس" وإلا لم يذكرها هذا الجغرافي في جغرافيته.

غير أن "بطلميوس" لم يشر إلى أصلها ونسبها، ولا إلى صلتها بغيرها من القبائل. وكل ما ذكره عنها أنها قبيلة من قبائل العرب، تسكن في المواضع التي عينها في كتابه المذكور.

---

١ ابن خلدون "٢/ ٢٩٩"، ابن حزم "٣٠٩"، تاج العروس "٧/ ١٦٣"، اللسان "١٢/ ٣٥٧".
٢ نسب قريش "ص٥".
٣ اشتقاق "٢٨٧".
٤ glaser, skizze, ٢, s., ٢٥٦, forster, vol., I, P., ٨٩
٥ Enc., Vol., I, P., ٢٤١