كتاب التعريفات

المجلد الأول - باب: التاء - ص: 59

أشد من البعض، كالوجود أيضًا؛ فإنه في الواجب أشد من الممكن.

التشعيث: حذف حرف متحرك من وتد: فاعلاتن، ووتده: علا؛ إما اللام، كما هو مذهب الخليل، فيبقى: فاعاتن، فينقل إلى: مفعولن، أو العين، كما هو مذهب الأخفش، فيبقى: فالاتن، فينقل إلى: مفعولن، ويسمى: مشعثًا.

تشبيب البنات: هي أن تذكر البنات على اختلاف درجاتهن.

التصريف: تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة لمعانٍ مقصودة لا تحصل إلا بها.

التصريف: هو علمٌ بأصولٍ يعرف بها أحوال أبنية الكلمة التي ليست بإعراب.

التصحيح: هو في اللغة: إزالة السقم من المريض، وفي الاصطلاح: إزالة الكسور الواقعة بين السهام والرءوس.

التصحيف: أن يقرأ الشيء على خلاف ما أراد كاتبه، أو على ما اصطلحوا عليه.

التصور: حصول صورة الشيء في العقل.

التصور: هو إدراك الماهية من غير أن يحكم عليها بنفي أو إثبات.

التصديق: هو أن تنسب باختيارك الصدق إلى المخبر.

التصوف: الوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرًا، فيرى حكمها من الظاهر في الباطن، وباطنًا، فيرى حكمها من الباطن في الظاهر، فيحصل للمتأدب بالحكمين كمالٌ.

التصوف: مذهب كله جد. فلا يخلطونه بشيء من الهزل.

وقيل: تصفية القلب عن موافقة البرية، ومفارقة الأخلاق الطبيعية، وإخماد