الخلقُ كلّهم صَحيفةُ كاتبٍ ... طُويتْ وأنتَ الصَّدرُ والعنوانُ
للهِ كفُّكَ من سَحابِ مكارمٍ ... واهِي الكُلَى أمطارُهُ العِقيانُ
عَجَباً لأرضٍ جاورتْهُ لمْ تَفُحْ ... مسكاً بها الآكامُ والغِيطانُ
عَجَباً لأقوامٍ رأوه لم تُصِرْ ... بُصَراء منها العورُ والعميانُ
عَجَباً لوادٍ فيه يشرَعُ كيفَ لم ... يغلبْ علَى حَصْبائه المرجانُ
لِمَ لَمْ يصرْ سلساً له راحاً ولمَ ... لَمْ يكتهلْ بشُطوطِهِ الرّيحانُ
آخر:
تنافسَ النَّاسُ في أيَّامِ دولتِهِ ... فما يَبيعونَ ساعاتٍ بأعْوامِ
وقال أبو نصر الزوزني:
ولمَّا رَأَى الدَّهْرُ المُقصِّرُ عجزَهُ ... دعاكَ فلبَّيتَ العُلَى والفَضَائلا
ولو كَفَتِ الخَطِيَّ طولاً كعوبُهُ ... لما استنجدتْ أيدي الرِّجالِ الأطاوِلا
وقال أبو الفتح البستي:
أغِثْ أيُّها الشَّيخُ الوزيرُ فإنَّني ... دُفعتُ إلى ما كنتُ قبلُ أخافُ
عُزلتُ ولم أعجزْ ولم أكُ خائناً ... وهذا لإنصافِ الوزيرِ خِلافُ
أُزلتُ وغيري مُثْبَتٌ في مكانِهِ ... كأنِّي نونُ الجمعِ حينَ تُضافُ
وقال آخر:
لا تهجوَنَّ امرأً في أنْ تكونَ لهُ ... أُمٌّ منَ الرُّومِ أوْ سوداءُ دَعجاءُ
فإنَّما أُمّهاتُ النَّاسِ أوعيَةٌ ... مُستودعاتٌ وللأحسابِ آباءُ
فرُبَّ واضحةٍ ليستْ بمنجبةٍ ... وربَّما أنجبتْ للفحلِ سَوداءُ
وقال آخر:
بدولةِ جعفرٍ حسُنَ الزَّمانُ ... لنا بك كلَّ يومٍ مِهرجانُ
ليومِ المِهرجانِ بكَ اخْتيالٌ ... وإشراقٌ ونُورٌ يُستبانُ
جعلتُ هديَّتي لد فيهِ وَشْياً ... وخيرُ الوشْيِ ما نسَجَ اللّسانُ
آخر:
احتفلَ النَّاسُ لنيروزهم ... فأظهَروا الألطافَ والبرَّا
ولمْ يكنْ في منزلِي تُحفةٌ ... تُهدَى فأهديتُ لكَ الشُّكرا
وقال آخر:
هَدايا النَّاسِ في سَذَقٍ دَجَاجٌ ... وفاكهةٌ وحِملانٌ سِمانُ
وإنَّ هديَّتي تَفديكَ نفسِي ... إلى أمثالكَ المِدَحُ الحِسانُ
وقال آخر:
من عادةِ النَّاسِ أنْ يَهدوا لسادتِهم ... وآثَرُ الأمرِ عندَ النَّاسِ ما اعْتادُوا
ونحنُ نُهدي ثناءً للأميرِ كمَا ... أهدَى لهُ المجدَ آباءٌ وأجدادُ
فاسلمْ أبا جعفرٍ عن كلِّ نائبةٍ ... فكلُّ أيَّامنا ما عشتَ أعيادُ
وقال آخر:
أُهنِّي بكَ العيدَ الَّذي أنتَ عيدهُ ... وعيدٌ لمنْ صلَّى وضحَّى وعيّدا
آخر:
صُبحكَ هذا صبحُ بَهْمَنْجَنَه ... فخَلِّ عن ناظرتيكَ السِّنَهْ
واسقِ نداماكَ مُداماً يدُمْ ... بأطيبِ العيشِ جميعَ السَّنَهْ
وجهُكَ والرَّاحُ ومصباحُنا ... ثلاثةٌ واللهِ مُستحسَنَهْ
وقال آخر:
تأنَّقَ في الهديَّةِ كلُّ قومٍ ... إليكَ غَداةَ شُربكَ للدَّواءِ
وكانَ كثيرُ ما أُهدِي قليلاً ... لمثلكَ فاقتصرتُ علَى الدُّعاءِ
وقال سعيد بن حميد الكاتب:
إنْ أُهدِ نفسِي فهوَ مالكُهَا ... ولها أصونُ كرائمَ الذخْرِ
أوْ أُهدِ مالاً فهو واهبهُ ... وأنا الحقيقُ عليهِ بالشُّكرِ
أوْ أُهدِ شكرِي فهو مرتهَنٌ ... بحميدِ فعلكَ آخرَ الدَّهْرِ
والشَّمْسُ تَستغنِي بطلعتِها ... أنْ تستضيء لسُنّة البدرِ
[الاستعطاف والاعتذار]
قال الشاعر:
تدعُو الضَّروراتُ في الأمورِ إلى ... ركوبِ مَا لا يليقُ بالأدبِ
ما حاملٌ نفسَهُ علَى سببٍ ... إلاَّ لأمرٍ يكونُ في السَّببِ
وحَيرةُ المرءِ عندَ محنتِه ... تدعُو إلى أنْ يُلِحَّ في الطَّلَبْ
فاعذرْ علَى ما تراهُ من خُلقي ... فالذَّنْبُ ذنبُ الزَّمَانِ والنُّوَبِ
وقال أبو الفتح البستي الكاتب:
يا مَن أعادَ رَميمَ الملكِ مَنشورا ... وضمَّ بالرَّأيِ أمراً كانَ مَنشورا
لا زالَ قاليكَ للزوَّارِ منشورا ... وصدرُ قاليكَ بالمنشارِ منشورا
أنتَ الوزيرُ وإنْ لم تُؤتَ منشورا ... والملكُ بعدَكَ إنْ لم يُؤتمن شُورَى
وقال أبو منصور الثعالبي الكاتب:
