ص148 - كتاب الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي - زعمه أن أهل السنة يزهدون في كبائر الذنوب والموبقات والرد عليه

فصول الكتاب

-مقدمة
-إهداؤه كتابه نموذج من هدايا الضلال والإضلال
-كاتب هذا البحث المزعوم وناشره وصاحب الأحدية متعاونون على الإثم والعدوان
-زعمه أنه سلفي سني، وذكر نماذج من كلامه تبطل دعواه
-زعمه أنه حنبلي وأن نقده للحنابلة في العقيدة من النقد الذاتي، والرد عليه
-بخله بالصلاة على الصحابة الكرام بعد الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وآله.
-زعمه أن مصطلح العقيدة مبتدع، والرد عليه
-قدحه في كتب أهل السنة في العقيدة والرد عليه
-زعمه الاكتفاء بإسلام لا يتعرض فيه لجزئيات العقيدة؛ لأن ذلك بزعمه يفرق المسلمين، والرد عليه
-ثناؤه على أهل البدع وقدحه في أهل السنة، والرد عليه
-زعمه أن أهل السنة وسعوا جانب العقيدة، فأدخلوا فيها مباحث الصحابة والدجال والمهدي وغير ذلك، والرد عليه
-قدحه في أفضلية أبي بكر وأحقيته بالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والرد عليه
-قدحه في خلافة عمر وعثمان رضي الله عنهما، والرد عليه
-اختياره المزعوم للمذهب الحنبلي لنقده في العقيدة والرد عليه
-قدحه في أحاديث صحيحة بعضها في الصحيحين والرد عليه
-زعمه أن المعول عليه في النصوص ما كان قطعي الثبوت قطعي الدلالة فقط، والرد عليه
-زعمه أن أهل السنة مجسمة ومشبهة والرد عليه
-ما ذكره من تأثير العقيدة على الجرح والتعديل والرد عليه
-ثناؤه على المأمون الذي نصر المبتدعة وآذى أهل السنة وذمه للمتوكل الذي نصر السنة وأنهى المحنة
-قدحه في أهل السنة بعدم فهم حجة الآخرين والرد عليه
-زعمه غلو أهل السنة في مشايخهم وأئمتهم والرد عليه
-زعمه أن نقض أهل السنة كلام غيرهم ردود أفعال، والرد عليه
-زعمه أن أهل السنة لا يدركون معنى الكلام، والرد عليه
-ما ذكره عن أهل السنة من ذم المناظرة والحوار، والجواب عن ذلك
-تشكيكه في ثبوت السنة والإجماع، وزعمه أن أهل السنة يزهدون في التحاكم إلى القرآن مع المبالغة في الأخذ بأقوال الرجال، والرد عليه
-زعمه أن أهل السنة يزهدون في كبائر الذنوب والموبقات، والرد عليه
-زعمه أن أهل السنة يتساهلون مع اليهود والنصارى مع التشدد مع المسلمين، والرد عليه
-زعمه أن قاعدة (اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة) باطلة، وأنها بدعة، والرد عليه
-زعمه أن تقسيم التوحيد إلى ربوبية وألوهية تقسيم مبتدع، والرد عليه
-تشنيعه على الإمام أحمد في مسألة التكفير، والرد عليه
-رميه أهل السنة بالنصب وزعمه أن ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير نواصب، والرد عليه
-استشهاده لباطله بكلام لعمرو بن مرة ومحمد بن إبراهيم الوزير والمقبلي والصنعاني والقاسمي، والرد عليه
-تكثره بأربعة نوابت حدثاء الأسنان شاركوه في الضلال، وذكره شيئا من أباطيلهم، والرد عليه وعليهم

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب زعمه أن أهل السنة يزهدون في كبائر الذنوب والموبقات، والرد عليه

هارون بن موسى، وقد قال فيه النسائي وتبعه الحافظ في التقريب: "لا بأس به"، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: "ثقة".

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "لأن أحلفَ بالله كاذباً أحبُّ إليَّ من أن أحلف بغيره صادقاً"، وهو أثرٌ صحيح، أخرجه الطبراني في الكبير، وأورده الألباني في الإرواء (٢٥٦٢) ، وقال في إسناده: "وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين".

<< < > >>