والحديث رواه أصحاب الكتب الستة عن أبي هريرة إلا أن كل رواياتهم تذكر ركعتي الضحى بدل غسل الجمعة. انظر مثلًا: البخاري، كتاب الصوم، باب صيام أيام البيض (٣/ ٥٣)، ومسلم كتاب صلاة المسافرين (١/ ٤٩٩ ح ٨٥، ٨٦). (١) القربيطي: - بالقاف والراء بعدها باء موحدة ثم مثناة تحتية ثم طاء مهملة - وثقه الخطيب، وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، مات سنة ٢٦٤ هـ. انظر: الجرح والتعديل (١/ ١/ ٧٤)، تاريخ بغداد (٤/ ٣٩٧). (٢) الخزاز: - بالخاء المعجمة ثم زاي بعدها ألف ثم زاي. وهو أبو عمر المعروف بابن حيويه، قال الخطيب: كان ثقة متيقظًا كثير السماع والرواية، ولد سنة ٢٩٥ هـ ومات سنة ٣٨٢ هـ. انظر: تاريخ بغداد (٣/ ١٢١)، لسان الميزان (٥/ ٢١٤).