كتاب الحذر من السحر

ثانيا: أقسام السحر، باعتبار أهله وطرائق حصوله - جـ- ذكر تقسيمات للسحر بعد تقسيم الإمام الرازي - ص: 121

٤- سحر يكون بأدوية وأدخنة وغير ذلك.

* تقسيم الإمام شهاب الدين القرافي المالكي (المتوفى سنة ٦٨٤هـ) (١) :

ويلحظ بهذا التقسيم أنه باعتبار الآلة التي يتم فيها السحر، وهو ثلاثة أنواع:

١- ... السِّيمياء (٢) ، وهي ما يُركَّب من خواص أرضية كدهن خاص أو كلمات خاصة، توجب إدراك الحواس الخمس أو بعضها بما له وجود حقيقي، أو بما هو تخيّلٌ صرف من مأكول أو مشموم أو غيرهما.

٢- ... الهِيمياء، وهي ما يوجب ذلك - أي ما ذكر في السيمياء - مضافًا لآثار سماوية لا أرضية، أي: يحصل بأثر سماوي لا بخواص أرضية.

٣- ... سحر باستخدام بعض خواص الحقائق، ومن مجرّبات ذلك بزعم السحرة، أن نوعًا من الكلاب إذا رمي بسبع أحجار، فعضّ كلاً منها وطرحت هذه الأحجار بعدها في ماء، فمن شربه ظهرت عليه آثار خاصة.

* تقسيم الإمام الفيروزأبادي مجد الدين (المتوفى ٨١٧هـ) (٣) :

١- ... سحر الخداع والتخييلات التي لا حقيقة لها، نحو ما يفعله

---

(١) انظر: أنوار البروق في أنواء الفروق، المشتهر بكتاب «الفروق» للقرافي (٤/١٣٨) ، عند بيان الفرق الثاني والأربعين بعد المائتين، وانظر: كذلك حاشية ابن عابدين (١/٣١) .
(٢) لفظ سيمياء عبراني معرب، أصله سيم يَه، ومعناه اسم الله. انظر: موسوعة مصطلحات مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ص ٤٨٩.
(٣) انظر: بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، له. (٣/١٩٨) . ويلحظ هنا تطابق تقسيم الفيروزأبادي لتقسيم الراغب الأصفهاني، وقد سبق ذكره ص: ١١٧.