كتاب سنن الترمذي - ت بشار

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في مطل الغني أنه ظلم - ج: 2 - ص: 578

١٣٠٩ - حَدَّثَنَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ ‌نَافِعٍ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « «مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ،» وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ، وَلَا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ» (١).

---

(١) حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن، وقال: وهذا الحديث ليس من سنن الترمذي لأمور منها: الأول: أن ابن عساكر لم يذكره في الأطراف، كما أن المزي لم يذكره في التحفة، ولا استدركه عليه الحافظان العراقي وابن حجر، فمن غير المعقول أن يغفل عن ذكره أربعة من جهابذة العلماء. الثاني: أن المزي حينما ترجم لإبراهيم بن عبد الله الهروي في تهذيب الكمال لم يرقم برقم الترمذي على روايته عن هشيم، ولا ذكر مثل ذلك في ترجمة هشيم منه. الثالث: أن مجد الدين ابن تيمية حينما ذكر الحديث في المنتقى لم ينسبه إلا لابن ماجه، وكذا فعل الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٥٩، وابن حجر في الفتح ٤/ ٥٨٧. الرابع: أن ابن حجر الهيثمي ذكر الحديث في مجمع الزوائد ظنا منه رحمه الله أن أحدا من أصحاب الكتب الستة لم يخرجه، وهو أمر يدل على عدم وجود الحديث عند الترمذي. والحديث حذفه شعيب من طبعته أيضا، قلنا: والحديث في نسخة السليمانية رواية أبي ذر الترمذي (١٢٥ و) ونسخة دار الكتب، وينظر تعليقنا على الحديث (٢٦)، والله أعلم.