كتاب سنن النسائي - ط المصرية

[٢٧] كتاب الطلاق. - (٦٧) النهي عن الكحل للحادة - ج: 6 - ص: 205

٣٥٣٨ - أَخْبَرَنَا ‌الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَيُّوبُ - وَهُوَ ابْنُ مُوسَى - قَالَ ‌حُمَيْدٌ: وَحَدَّثَتْنِي ‌زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا ‌أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي رَمِدَتْ، أَفَأَكْحُلُهَا؟ وَكَانَتْ مُتَوَفًّى عَنْهَا، فَقَالَ: أَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، ثُمَّ قَالَتْ: إِنِّي أَخَافُ عَلَى بَصَرِهَا، فَقَالَ: لَا إِلَّا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُحِدُّ عَلَى زَوْجِهَا سَنَةً، ثُمَّ تَرْمِي عَلَى رَأْسِ السَّنَةِ بِالْبَعْرَةِ».