كتاب سنن النسائي - ط المصرية

[٣٧] كتاب تحريم الدم - (١٤) الحكم في المرتد - ج: 7 - ص: 103

٤٠٥٧ - أَخْبَرَنَا ‌أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ‌مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ ‌عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ، أَوْ قَتَلَ عَمْدًا، فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ، أَوِ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ».