كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الطيار

القبور - حكم الإقامة لأيام عند المقام المبني على القبر - ص: 295

حيث كان يعلمهم إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية» (١) وفي حديث عائشة رضي الله عنها: «يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين» (٢) وحديث ابن عباس: «السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر» (٣) .

هذا هو المشروع، وأما الإقامة عند القبر للأكل والشرب، أو للتهاليل، أو للصلاة، أو لقراءة القرآن ; فكل هذا منكر. بل الصواب أن يسلموا ويذهبوا، ويدعوا للميت، ويترحموا عليه، أما اتخاذه محل دعاء، أو محل قراءة، أو محل طواف، أو محل تهاليل، أو محل أكل يوم أو يومين- فهذا ليس له أصل، وهذا بدعة ومن وسائل الشرك. فيجب الحذر من ذلك، ويجب ترك ذلك.

---

(١) صحيح مسلم الجنائز (٩٧٥) ,سنن النسائي الجنائز (٢٠٤٠) ,سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٥٤٧) ,مسند أحمد بن حنبل (٥/٣٥٣) .
(٢) سنن النسائي الجنائز (٢٠٣٧) ,مسند أحمد بن حنبل (٦/٢٢١) .
(٣) سنن الترمذي الجنائز (١٠٥٣) .