للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وتعدُّ معرفة قواعد الرسم العثماني من الوسائل المهمة لمعرفة القراءة، نصَّ على ذلك عدد من أهل العلم، منهم: البقاعي (١) ، والقسطلاني (٢) ، والصفاقسي (٣) .

وتنحصر معرفة الرسم القرآني في ست قواعد (٤) :

- الحذف: وهو مطرد في الألف، والياء، والواو، واللام، وأحياناً في النون.

- الزيادة: وهي مطردة في الألف، والياء، والواو.

- الهمزات: ولها أوضاع خاصة في أول الكلمة، ووسطها، وآخرها.

- الإبدال: وهو مطرد في إبدال الألف واواً أو ياء، أو تاء التأنيث المربوطة تاء مفتوحة، أو إبدال الثلاثي الواوي ألفاً، أو نون التوكيد الخفيفة ألفاً، وورد في موضعين (٥) .

- المقطوع والموصول: نحو قطع (أن لا) أو وصلها (٦) .


(١) الضوابط والإشارات: ٢٠.
(٢) لطائف الإشارات: ١ / ١٧٢.
(٣) غيث النفع: ٢١.
(٤) انظر تفصيل هذه القواعد في: الإتقان ٤ / ١٤٧ - ١٥٨، ولطائف الإشارات: ١ / ٢٨٨ - ٣٠٦، وإيقاظ الأعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الإمام: ٤١ - ٦١.
(٥) في قوله تعالى: {وَلِيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ} يوسف، الآية: ٣٢، وقوله: {لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ} العلق، الآية: ١٥.
(٦) ورد قطعها في القرآن الكريم في عشرة مواضع باتفاق وفي بقيتها موصولة. انظر الفوائد المفهمة في شرح الجزرية المقدمة: ٥١.

<<  <   >  >>