كتاب نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

باب الحث على طلب الحديث والرد على من زعم أنه لم يكتب على عهد النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه والذب عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحاب الحديث وأهل السنة وفضلهم على غيرهم - النقض على ما ادعاه المعارض في الوجه - ج: 2 - ص: 715

وَإِلَى وَجْهِ الْقِبْلَةِ١؟

وَكَذَلِكَ قَالَهُ٢ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَة} ٣ قَالَ: "النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى" ٤.

حَدَّثَنَا٥ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ٦ وَغَيْرُهُ٧ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ٨ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ٩ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى١٠ عَنْ صُهَيْب١١ رَضِي الله

---

١ فِي ط، س "أَو وَجه الْقبْلَة".
٢ فِي ط، س "وَكَذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
٣ فِي الأَصْل وس "أَحْسنُوا الْحسنى وَزِيَادَة" وصواب الْآيَة مَا أَثْبَتْنَاهُ، انْظُر: سُورَة يُونُس، آيَة "٢٦".
٤ تقدم تَخْرِيجه ص"٧٠٦".
٥ فِي ط، س، ش "حَدثنَا".
٦ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، تقدم ص"١٦٨".
٧ قلت: يدل لذَلِك وُرُوده من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن حَمَّاد بن سَلمَة، وَمن طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن حَمَّاد بن سَلمَة، انْظُر تَخْرِيجه ص"٧٠٦".
٨ حَمَّاد بن سَلمَة، تقدم ص"١٨٧".
٩ ثَابت الْبنانِيّ، تقدم ص"٢٠١".
١٠ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْأنْصَارِيّ الْمدنِي، ثمَّ الْكُوفِي، ثِقَة، من الثَّانِيَة، اخْتلف فِي سَمَاعه عَن عمر، مَاتَ بوقعة الجماجم سنة ٨٦، وَقيل: غرق/ ع، انْظُر: التَّقْرِيب ٤٩٦/١، والكاشف ١٨٣/٢.
١١ صُهَيْب بن سِنَان -أَبُو يحيى الرُّومِي- أَصله من النمر، وَيُقَال: كَانَ اسْمه عبد الْملك وصهيب لقب، صَحَابِيّ شهير، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة ٣٨ فِي خلَافَة عَليّ، وَقيل غير ذَلِكُم ع، انْظُر: التَّقْرِيب ٣٧٠/١، وَانْظُر: الِاسْتِيعَاب ذيل الْإِصَابَة ١٦٧/٢-١٧٥، وَأسد الغابة ٣٠/٣-٣٣، والإصابة بذيله الِاسْتِيعَاب ١٨٨/٢-١٨٩.