كتاب تيسير مصطلح الحديث

الباب الأول: الخبر - الفصل الثاني: تقسيما خبر الآحاد - ص: 30

[الفصل الثاني: تقسيما خبر الآحاد]

[المبحث الأول: تقسيم خبر الآحاد بالنسبة إلى عدد طرقه]

[المطلب الأول: المشهور]

...

الفصل الثاني: تقسيم خبر الآحاد

[المبحث الأول: تقسيم خبر الآحاد بالنسبة إلى عدد طرقه]

[المطلب الأول: المشهور]

١- تعريفه:

أ- لغةً: هو اسم مفعول من "شهرت الأمر" إذا أعلنته وأظهرته، وسمي بذلك لظهوره.

ب- اصطلاحًا: ما رواه ثلاثة فأكثر -في كل طبقة- ما يبلغ حد التواتر١.

٢- مثاله: حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جُهَّالًا، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا" ٢.

---

١ نزهة النظر، ص٢٣، بمعناه.
٢ أخرجه البخاري، ومسلم، والطبراني، وأحمد، والخطيب، من طريق أربعة من الصحابة؛ وهم: عبد الله بن عمرو بن العاص، وزياد بن لبيد، وعائشة، وأبو هريرة، فأخرجه البخاري، كتاب العلم، باب كيف يقبض العلم: ١/ ١٩٤، حديث ١٠٠، بلفظه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وأخرجه مسلم، كتاب العلم، باب رفع العلم وقبضه: ٤/ ٢٠٥٨، حديث ١٣، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أيضا، وأخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٦٠، ٢١٨، عن زياد بن لبيد، قريبا من معناه، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، حديث ٦٤٠٣، عن أبي هريرة، وأخرجه الخطيب في تاريخه ٥/ ٣١٢ عن عائشة.