كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب سعاد، وسعد وسعدان، والسعدي، وسعر - [٢٨٠١] سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن الحارث بن زهرة القرشي، أبو إسحاق، ويقال: أبو إبراهيم، قاضي المدينة. - ج: 5 - ص: 115

وسمع: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وأنس بن مالك، ومحمد ابن حاطب بن أبي بَلْتَعَة، وأبا أمامة بن سهل بن حُنَيْف، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وعُرْوَة بن الزبير، ونافعًا مولى ابن عمر، وأبا عبيدة بن عبد الله بن مَسْعود، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، والحكم بن ميناء، وعبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، وحَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن المُنْكَدِر، ومحمدًا ونافعًا ابني جُبَيْر بن مُطْعِم، وسعيد بن المُسَيِّب، وحميد بن عبد الرحمن بن عَوْف، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن شداد (١) بن الهاد.

روى عنه: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السَّخْتِياني، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، ومِسْعَر بن كِدَام، والثَّوْريّ، وابن عيينة، وشعبة، وشريك بن عبد الله، وزكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن جعفر المَخْرميُّ.

قال صالح بن أحمد: قال أبي: سعد بن إبراهيم ثقة، ولي قضاء المدينة، وكان فاضلًا، وكان الزهري يقول: سعد سعدٌ.

وقال يحيى بن معين: ثقة، لا يُشَك فيه، وكان شعبة إذا ذكره قال: حَدَّثني حبيبي سَعْد، يَصُوم الدهر، ويختم القرآن في كل يوم وليلة.

قال سعد: ما أخذتني في الله لومة لائم منذ أربعين سنة.

وقال أبو حاتم: ثقةٌ.

وقال ابن المديني: كان لا يحدِّث بالمدينة، فلذلك لم يكتب عنه أهلها، ومالك لم يكتب عنه، وإنما سمع منه شعبة وسفيان بواسط، وسمع منه ابن عُيَيْنة بمكة شيئًا يسيرًا.

---

(١) في مطبوعة "تهذيب الكمال": "شاذ". خطأ.