كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه وأنه حي قادر عالم سميع بصير متكلم مريد باق - كعب الأحبار - ج: 4 - ص: 757

١٢٥٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْبَغَوِيُّ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ أَنَّ عَطِيَّةَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَهْطًا عَادَوْا كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَقَالُوا لَهُ: كَيْفَ تَجِدُكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ عَبْدٌ أُخِذَ بِذَنَبِهِ فَإِنْ قَبَضَهُ إِلَيْهِ رَبُّهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ، وَإِنْ عَاقَبَهُ يُنْشِيهِ نَظِيفًا