كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

باب جماع الكلام في الإيمان - سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في جواز الكذب للإصلاح بين الزوجين والناس، وفي الحرب، وأنه ليس بقبيح لنفسه، وإنما هو من جهة السمع قبيح - ج: 6 - ص: 1159

٢٠٣٨ - أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَغُنْدَرٌ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، وَأَظُنُّهُ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَلَفَ رَجُلٌ بِالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَاذِبًا فَغُفِرَ لَهُ»